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INSALATA DI CEDRO di Marco Bartesaghi

2012-02-29T13:46:00.000+01:00

DESCRIZIONE, NON SCIENTIFICA, DEL FRUTTO DEL CEDRO.

Il cedro è il frutto di un albero chiamato citrus medica. È un agrume, giallo come un limone, grande come e più di un pompelmo ma con la parte succosa delle dimensioni di un mandarino.

Il resto è buccia: lo strato esterno giallo e bitorzoluto; quello interno bianco, liscio e di sapore dolce.

LA RICETTA
Che farne di un frutto così: una spremuta? Neanche a parlarne, sarebbe uno spreco incredibile.
Una bella insalata

Togli accuratamente - ma senza eccedere per non sprecare - lo strato giallo della buccia.

Taglia il frutto rimasto a fette di circa mezzo centimetro di spessore.

Riduci le fette a "bastoncini" dello stesso spessore.

Metti in una marmitta e condisci con sale pepe e olio extra vergine di oliva.

Aggiungi un vasetto di yogurt naturale,

mescola e mangia. Buon appetito

La buccia gialla si può probabilmente "candire", ma io non sono capace e quindi la butto via.

MESSAGGIO SFACCIATAMENTE PROMOZIONALE
I cedri io li compro da Giovanni Terranova, agricoltore siciliano che, ormai da sette anni, vende i prodotti dei suoi agrumeti, arance, limoni e cedri, davanti alla mia edicola, in piazza Marconi a Vimercate.

La sua stagione di vendita inizia a novembre e finisce, solitamente, ad aprile; l'orario, da martedì a sabato, è circa, dalle 7,00 alle 18,30.
Oltre ai frutti della sua azienda vende altri prodotti siciliani: vino, olio , formaggio, cibi in vaso, dolci.

Questo messaggio promozionale è naturalmente gratuito, se non si tiene conto dei caffè che Giovanni mi offre quasi tutte le mattine.

TRE CASCINE SCOMPARSE: FORNACETTA, SAN GIUSEPPE E BORGONOVO di Giulio Oggioni

2012-02-27T23:38:00.001+01:00

Il testo che segue è un brano di un libro che Giulio Oggioni ha scritto e sta cercando di pubblicare. Riguarda tre cascine di Verderio Inferiore: due completamente cancellate - la san Giuseppe e la Borgonovo - e l'ultima, la Fornacetta, ridotta ad un rudere. Ringrazio Giulio per avermi concesso di pubblicarlo sul blog e mi auguro di poter vedere presto il libro completo. M.B.

Tre cascine scomparse: Fornacetta, san Giuseppe e Borgonovo
Dopo la seconda metà del secolo scorso, tre cascine sono rimaste disabitate: la san Giuseppe, la Fornacetta e la Borgonovo. In balìa delle intemperie, sovrastate dalla crescita delle piante e dalle erbe selvatiche, i muri che sostenevano le grosse travi di sostegno iniziarono a sgretolarsi, fino al crollo definitivo.
Nella cascina san Giuseppe, più conosciuta come pulentel, così chiamata perché qualcuno amava la polentina, vivevano due ceppi di famiglie: i Villa e gli Oggioni. Dei primi non è rimasto nessun discendente in paese. Forse emigrarono altrove. Ci sono ancora, invece, alcuni componenti degli Oggioni, sparsi un poco ovunque, ma sempre presenti nei nostri due paesi. La loro è una storia di migratori. Infatti, inizialmente facevano parte del ceppo familiare che abitava alla cascina Salette, a Verderio Superiore. A seguito delle divisioni familiari, si trasferirono per un breve periodo alla Borgonovo e definitivamente, nel 1927, approdarono alla cascina san Giuseppe, appena fuori del centro abitato, in direzione Francolino.
Le famiglie contadine erano spesso costrette a cercare nuovi spazi liberi, a causa di divisioni familiari e di matrimoni interni con l'aumento della prole. I locali a disposizione non bastavano per tutti e quindi si coglieva l'occasione per occupare locali lasciati vuoti da altre famiglie che cambiavano residenza, per stabilirsi al loro posto, alla ricerca di una propria indipendenza e fortuna.

Componenti della famiglia Passoni, abitante della cascina Borgonuovo

Alla Borgonovo, burnoeuv in dialetto, abitavano le famiglie Passoni. In una di queste viveva la sorella di mia nonna Isolina, di nome Antonia, ma che tutti chiamavano per Tugnina. Non era una cascina come le altre, assomigliava di più ad una casa colonica, con stalle, fienili ed abitazioni in un solo corpo. La cascina si trovava all'estremo confine ovest del paese, attorniata da molta terra, con piante da frutta e vigneti di uva clinton, con la quale i contadini locali producevano un vino molto modesto, dal gusto acerbo, ma apprezzato perché non c'era altro. Lo chiamavano pincianell. Nelle vicinanze un grande bosco di robinie che, per l'inverno, garantiva abbondante legna ai camini e alle stufe.
Una piccola curiosità: proprio da bambino, al burnoeuv, la mia incoscienza mi portò alla prima ed unica sbornia, dopo aver bevuto un bicchiere di vino rosso. Non aveva molti gradi, ma non poteva certo essere tollerato facilmente da un ragazzo di dieci anni. La strada di ritorno fino alla cascina Salette, dove abitavo, circa cinquecento metri, la feci tutta a ruzzoloni.
Le cascine Borgonovo e san Giuseppe erano di proprietà della Curia milanese. Nei due secoli scorsi, come già per Verderio Superiore, anche a Inferiore, i lasciti dei benefattori venivano investiti nella costruzione di piccoli cascinali e nell'acquisizione di terreni. In questo modo si creava un tornaconto per le parrocchie, chiamate ad amministrare i beni e a riscuotere gli affitti. Ancora oggi, la Curia è proprietaria di terreni nel nostro territorio, mentre altri appezzamenti sono stati venduti recentemente per costruire abitazioni. In cambio, il donatore usufruiva di sante Messe perpetue per tutta la vita della parrocchia.

In questa e nelle fotografie che seguono, che risalgono al febbraio 2010, la cascina Fornacetta

La cascina Fornacetta, Furnaseta, ha una storia un poco più lunga. Nel Catasto Teresiano del 1722 si dice che il proprietario era un certo Nicola Majnone. Nel 1769 passò alla famiglia Taveggia, mentre nel Catasto Cessato del 1856 figura un altro propietario: Sottocornola. Nel 1898 venne ristrutturata dai nuovi proprietari, i fratelli Villa Antonio e Francesco, di Cernusco Lombardone. Nella cascina, in aperta campagna e attorniata da ampie zone coltivabili, sul

confine di Cornate d'Adda, abitavano sei famiglie i cui cognomi erano: Pirovano, Crippa e Pozzoni: con genitori, figli e prole, formavano un nucleo di oltre ottanta persone. I due fratelli Villa, scapoli, erano, a detta di un testimone, persone facoltose, tanto da destinare in beneficenza decine di milioni di lire. Pare che il più beneficiato dalla loro generosità sia stato l'ospedale di Vimercate.
In cascina, oltre alle abitazioni, c'erano diverse stalle con mucche, asini, cavalli e maiali. In un angolo, era stata costruita anche una cisterna per la raccolta dell'acqua piovana che serviva per abbeverare le bestie. Ogni anno veniva svuotata per essere ripulita dalla melma che si depositava sul fondo. L'acqua era così sempre limpida ma non potabile. Quest'ultima veniva attinta dai pozzi delle cascine vicine o al posto pubblico in paese.

Mattoni cotti al forno, a sinistra, e cotti al sole, a destra

Dopo la Seconda Guerra Mondiale, venendo a mancare l'attività agricola contadina, iniziò la fuoriuscita dallacascina di alcuni giovani, freschi di nozze, che si trasferirono nelle corti del paese. L'esodo terminò nel 1979 e la cascina rimase disabitata. Nel giro di pochi anni iniziarono a sgretolarsi i muri e a cadere i tetti, fino al crollo definitivo.

LA CASCINA BORGONUOVO (BURNOEUV) fotografie di Luigi Oggioni

2012-02-27T23:01:00.001+01:00

2012-02-16T22:21:00.001+01:00

ATTENZIONE!!! AVEVO COMUNICATO CHE LA CONFERENZA SI SAREBBE TENUTA A VERDERIO SUP.

INVECE, ESSENDOSI LIBERATA LA SALA CONSILIARE, SI TERRA' COME AL SOLITO A VERDERIO INFERIORE.

LA SCIENZA NEL 3° MILLENNIO

L'uomo e l'ambiente

Venerdì 24 febbraio 2012

Ore 21,00

Sala Civica di Verderio Inferiore

ENERGIE DA FONTI RINNOVABILI

Relatore Marco FIALA

Professore di Ingegneria Agraria dell'Università

degli studi di Milano

AMMINISTRAZIONI COMUNALI DI VERDERIO INFERIORE E SUPERIORE

DIARIO DELLA MIA VITA MILITARE di Aldo Colombo - seconda parte

2012-02-13T19:31:00.001+01:00

La prima parte del diario di Aldo Colombo è stata pubblicata su questo blog il 27 gennaio 2012. M.B.

Aldo Colombo in una foto del periodo di "premilitare"

Retro dell'immagine precedente

-Seconda parte-

E così, a malincuore, lasciammo la nostra nave al grido di EVVIVA BADOGLIO e con la compagnia dei nostri ex alleati con i mitra in mano. L'indomani ci fecero salire su di un piroscafo stracarico, issando la bandiera della CR e ci alloggiare in un collegio.

Appena giunti il comandante della nostra nave, malgrado che aveva perso la sua autorità, si comportò come un padre di famiglia, ci consiglio in bene, cioè ci disse di stare uniti e di seguire la massa, perché forse solo lui sapeva la verità. Le voci che erano di rimpatriare attraverso la Jugoslavia erano poco credibili perché i partigiani greci ci dissero che ci inviavano in campo di concentramento in Germania.

Chi aveva il coraggio di nascondersi tra di loro forse avevano molte probabilità di evitare il peggio. Io personalmente, data la mia poca esperienza, non ho osato tanto perché anzitutto seguivo il consiglio del comandante e poi vedevo che anche gli anziani accettavano la sorte. Avevo saputo che solo il comandante in seconda era fuggito su di un veliero verso la Turchia. Il comandante in prima penso che restò fra ufficiali, in attesa di trasferimento. Si era verso il 15 settembre del '43 quando ci fecero sapere con le belle maniere, di essere pronti per il rimpatrio, che però si doveva prolungare perché tanti ponti erano stati fatti saltare dai partigiani slavi. Così composero la colonna di camion fra gli equipaggi del "Solferino", del "Castelfidardo" e una ventina di soldati di fanteria. Ci portarono per un centinaio di chilometri verso Salonicco. Quindi ci fecero salire su una tradotta che non era che un treno merci con i vagoni tutti scoperti, assieme ad altri militari ... e così iniziammo il cammino della speranza verso nord. Si era al tramonto quando partimmo, a mezzanotte arrivammo in una località appena passato il confine con la Bulgaria, ci dettero della minestrina e poi restammo 6 o sette ore in attesa senza avvisarci, così girammo un po' il paese, ricordo che incontrammo un contadino che aveva presso le sue figlie le quali erano molto impaurite. Ci disse che ci portavano in Germania e che se volessimo ci teneva nascosti, tanto i soldati tedeschi non si vedevano in giro. È stato un momento drammatico, alcuni fuggirono quando il treno rallentava, si vedeva qualcuno che si buttava giù con lo zaino e quindi si nascondeva negli arbusti, certamente di notte. Passarono i giorni, perché era più il tempo che si era fermi, si passava poi in Romania, ricordo che un giorno che eravamo fermi in una località vidi passare una tradotta sul cui tetto di un vagone vidi un mio amico Enrico che proveniva anche lui dalla Grecia e che seppi che fu malato e rimpatriato. Ricordo che passai cinque capitali di altrettante nazioni quali: Grecia (Atene) 2° Sofia (Bulgaria) 3° Bucarest (Romania) Budapest (Hungheria) Vienna (Austria).

Dopo tante peripezie (il viaggio durò ventidue giorni) giungemmo, come erano le previsioni al Lager di Bad di Sulsa, una località al centro della Germania, che era anche campo di concentramento.

Aldo Colombo, in centro, con due commilitini

Ci lasciarono così la prima notte all'addiaccio, io non avevo ne la coperta ne il cappotto e così dovetti camminare intorno a un falò fino al mattino come se avessi fatto [...] Km a piedi, stanco morto ma speranzoso di una giornata migliore.

Di fatto verso le dieci del mattino ci dettero da mangiare delle patate cotte e più tardi ci radunarono e ci chiesero, tramite un ufficiale che parlava italiano se volevamo restare in campo di concentramento oppure arruolarsi alla Wermach o viceversa lavorare nelle fabbriche. Io ho seguito la massa cioè a lavorare. Mi dettero dei vestiti e più tardi salimmo su due camion circa 50 uomini, metà dei quali eravamo gli equipaggi delle due navi che ci presero a Suda nell'isola di Creta. Facemmo circa 40 km in mezzo a delle basse colline e quando arrivammo a sera trovammo dei nuovi anziani che fecero segno al militare di scorta di metter al muro e poi giungemmo in una fabbrica che ci trovammo abbastanza bene e sistemati in una grande mansarda che aveva solo tre finestrini, composta di 26 letti a castello doppi, dei tavoli e sedie e inoltre una ventina di lavabo con acqua fredda e calda, i servizi erano al piano terreno quindi si doveva chiedere permesso al militare. E così cominciò la nuova vita di prigioniero.

Si cominciò dalle ore 7 alle 19, con mezzora di pausa a mezzogiorno. Alla sera terminato il lavoro si doveva lavarsi bene e poi il caporale ci faceva la rivista e poi si mangiava.

La sveglia al mattino era alle 6.30 si faceva il te o caffè, verso le 9 ci dettero un panino sempre a chi lavorava e gli altri solo un brodo. C'è voluto un po' di tempo ad ambientarsi e presto facemmo conoscenza con altri lavoratori stranieri, quali francesi, belgi e polacchi. Io conobbi una ragazza belga che si chiamava Nadj che lavorava vicino a me e subito c'è stata simpatia e qualcosa di più perché comprese la mia situazione mi aiutò in qualche modo, tutto quello che gli cercavo mi soddisfava ma dopo tre mesi sparì dalla circolazione. Non seppi più niente e dispiace tanto che gli avevo dato tante mie foto e le sue lettere che mi recava tutti i giorni e che non le tenevo per paura che me le trovasse il tedesco. Pochi giorni prima ci eravamo messi d'accordo di vederci di fuori al termine del lavoro, assieme ad una sua socia e un mio amico, ma fatalmente venne fuori anche un capo tedesco che mi riconobbe e che all'indomani riferì al caporale il quale venne giù in officina e che mi fece una predica , poi alla sera mi fece l'ispezione, [...] e con la lente per verificare penso se avevo avuto un rapporto, magari.

Feci una penitenza per circa 20 giorni, all'orario della mensa dovevo andare giù a pulire 20 gabinetti.

Il mio sogno era finito, più che la fame sentivo la nostalgia ... ma la vita continua se poi ci pensavo non sarei qui a scrivere ma pensavo anche di superare tutte le avversità pur di rivedere i miei cari.

Forse la mia [...] Odette non è più tornata a casa, se no mi avrebbe scritto perché aveva il mio indirizzo, io non ho più ricordato il suo anche perché è passato tanto tempo, di lei mi son rimaste solo tre foto. Volevo fare un annuncio tramite un giornale belga di CHALES ROIL, ma poi non feci più nulla. Di lei ho conservato un dolce ricordo, certamente se fosse rimasta mi sarei unito per sempre ma purtroppo il destino non è stato favorevole. Ricordo il Natale 1943 che è stato triste, quello precedente è stato abbastanza felice anche se lontano da casa.

Così la vita di prigioniero continuò. Fecero i turni undici ore di giorno e undici di notte. Chi lavorava di giorno lavorava anche il sabato fino alle 17. Tutti alla domenica mattina si faceva circa tre ore alla stazione a scaricare i vagoni merci, poi si faceva la doccia al pomeriggio ci portava in giardino e ci faceva fare un po' di corsa oppure qualche passeggiata in collina. Tutta questa vita sotto il soldato durò circa sette mesi poi ci chiesero se volevamo passare civili dal patto del Duce che al momento giusto ci salvò dagli stenti in tempo anche se molti sono morti. Anche da noi un bravo ragazzo di Torino morì senza essere curato da una brutta malattia altri due in seguito a ferite da bombardamento, proprio il giorno prima che arrivassero gli americani.

[...] da qualche mese che gli alleati intensificavano i bombardamenti e noi se eravamo in fabbrica andavamo sotto il tunnel sotto la collina che circonda quasi tutta la città e ci voleva circa dieci minuti di corsa.

Il 15 aprile fu un grande disastro, io feci in tempo appena ad entrare nel RICOVERO che una bomba che cadde vicino mi buttò a terra, ma dopo qualche minuto sono uscito a vedere se gli aerei erano andati e così sentii gridare e implorare aiuto e vidi quattro miei soci che si sorreggevano essendo feriti quindi gli sono andato incontro e li ho portati al rifugio, ma purtroppo uno ci rimase sulla collina, ferito a una gamba e che dovettero amputarla ma dopo quattro giorni ci lasciò ...

L'ultimo attacco aereo avvenne verso le dieci del mattino col preavviso, al pomeriggio, siccome temevamo il saccheggio nell'imminenza delle truppe alleate ci incamminammo verso sud, prima nelle grosse arterie e poi nelle campagne. Ci sorvolavano dei cacciabombardieri americani i quali capirono che eravamo gli sfollati. Facemmo una camminata di circa venti chilometri e di notte sostammo vicino ad un bosco ma io e altri soci pensammo di tornare in città..

Al mattino ci fermammo in una borgata (?) per poter mettere in bocca qualche cosa, prima trovammo un automezzo civile che si spartivano delle scatolette di pesce e che pure noi ne abbiamo avute. Poi mentre su una rupe un falso piano trovammo un campo di patate. Io e un socio eravamo andati giù nelle case a cercare qualche latta per far cuocere le patate ad un tratto sentimmo dei colpi di mitra e abbiamo visto una pattuglia di SS che sparavano verso a delle finestre perché avevano steso le lenzuola bianche in segno di resa e poi se ne erano andate e poi udimmo un forte scoppio che si trattava del ponte della ferrovia che dovevamo passare noi per ritornare a Gera. Da quel momento passarono una decina di minuti che sentimmo dei rumori dei cingoli dei carri armati, chissà pensammo che fossero tedeschi, ma quando apparvero con il simbolo della stella bianca capimmo che erano americani la nostra emozione fu tale che ci videro esultare, ma non convinti venne su un autoblindata che ci costrinsero ad esibire i nostri documenti d'identità e poi ci dettero degli alimenti.

A questo punto per noi cinque superstiti era finita la guerra tutto si risolve per il meglio. Noi non pensammo altro che ritornare alla base, cioè da dove eravamo partiti, quindi ci incamminammo per una decina di chilometri con le patate lessate nei recipienti trovati in quella borgata che non dimenticheremo facilmente per le emozioni provate.

Quindi giungemmo a Gera e poi nella nostra fabbrica, i dirigenti ci accolsero con cordialità poiché la guerra era finita anche per loro, però avevano paura delle nostre reazioni di quello che abbiamo provato durante il lavoro. Però hanno capito che noi italiani non siamo vendicativi perché il nostro pensiero era quello di ritornare presso le nostre famiglie e dimenticare tutto il passato.

Ci trattenemmo circa una settimana nella fabbrica, poi vennero gli americani e ci sistemarono in una caserma, dove scampai alla morte per miracolo. È successo che mentre mi recavo in un posto per fare certi comodi, qualche ex soldato slavo trovò un'arma potente e senza volere la fece azionare, di lì a qualche secondo si sentirono diversi scoppi potenti che fecero un macello, quando mi accorsi vidi [... ] una decina di morti, altrettanto di feriti che correvano e poi caddero per terra, poverini, dopo aver passato tanti brutti momenti, proprio adesso che la guerra è finita, hanno lasciato la pelle.

Il giorno dopo ci spostarono fuori città a circa sei chilometri, [...] in un vecchio stabilimento, però sistemato per cinquecento persone con letti e armadi, con la cucina. E così passammo circa tre mesi finché giunsero i soldati russi, che vennero a occupare quella zona e quindi dovemmo trasferirci in zona americana e cioè a Eisenach.

Aldo Colombo

In una delle ultime pagine del quaderno su cui Aldo Colombo ha scritto il suo diario militare, egli ha riassunto alcuni dati riguardanti la prigionia.

TRASCRIZIONE:

1943-45. Elenco di ex compagni prigionieri in Gera - Turingia (Germania Federale).

N.50 - 4 morti (1 in seguito ferite da bombard - aereo)

(N..25 marinai tra i quali 4 sott'u marescialli) facendo parte degli equipaggi cacciatori CASTELFIDARDO e SOLFERINO per un totale di 250 unità.

Altri 25 uomini erano dell'Esercito che dislocava all'isola di Creta (Grecia).

MADONNA CON BAMBINO o REGINA PACIS A CASCINA SAN CARLO di Marta Cattazzo

2012-02-13T19:04:00.003+01:00

LOCALITA': Verderio Superiore
UBICAZIONE: Cascina San Carlo (Casina del Curat), via San Carlo 6
ICONOGRAFIA: Madonna con Bambino o Regina Pacis
COLLOCAZIONE: portico; a destra del vano scale; da terra cm. 180
DIMENSIONI: cm 78x140
PROPRIETA': privata; la corte

Fig. 1 Immagine ridipinta (foto 2001)

DESCRIZIONE
L'immagine della Madonna risulta essere stata dipinta direttamente sopra la precedente, come mi ha confermato lo stesso autore Garzotti, il quale sostiene di non aver cambiato l'impostazione sottostante, poiché aveva l'intento di ritoccare unicamente i colori. Purtroppo mi è stato impossibile recuperare una qualsiasi documentazione fotografica a riguardo, per fare un esatto confronto, quindi dovrò esclusivamente basarmi sulla presente santella.
I colori sono decisi, accesi con una predominanza di toni blu, probabilmente meno accentuati nella precedente versione.

fig. 2 Immaginetta raffigurante la Regina Pacis con Bambino

Iconograficamente l'immagine della Regina Pacis, come reca la scritta sottostante, è confrontabile con quella di un'immaginetta molto simile (fig. 2) come impostazione frontale sia della Vergine che del Bambino, il quale compare con la medesima inclinazione del corpo verso sinistra e il braccio opposto teso con il ramoscello di ulivo in mano.

fig. 3 Immagine originale di un'edicola di Bernareggio , particolare

Anche un'edicola che era a Bernareggio (fig. 3) presentava qualche analogia con questa di Verderio: gli sguardi rivolti verso l'osservatore, al quale va oltretutto l'invito alla pace, il Bambino in braccio alla madre, sempre con un braccio reclinato e l'altro teso col rametto di ulivo, sebbene in questo caso il figlio fosse sul fianco di Maria.
Si potrebbe parlare dunque di uno schema abbastanza rigido dell'atteggiamento dei due corpi, ma non eccessivamente poiché può trattarsi indifferentemente di un busto come di una figura intera.

DATI STORICI INERENTI
La cascina fu realizzata dalla parrocchia in quanto necessitava di una nuova casa colonica.
Essa occupa infatti il terreno che faceva parte del beneficio parrocchiale. Il complesso consta di tre corpi: uno ad uso abitativo, gli altri adibiti a rustico, insieme formano una corte a T.
Il più remoto accenno circa la Cascina S. Carlo si trova nel Liber Chronicus redatto da don Luigi Galbiati (1847-1923) e risale al 1905; vi si parla di costruire un edificio “di 24 locali più le stalle, i ripostigli, ecc.” per spitare i “Coloni del Parroco” che, per mancanza di spazio, si erano dovuti rivolgere alla famiglia Gnecchi per avere delle abitazioni in affitto. Il capomastro risultò un certo Luigi Picciotti. L'atto formale di consegna della casa colonica
risale al 1907.
A quei tempi l'edificio era denominato Cascina S. Luigi. In seguito, quando nel 1923 a Don Luigi successe come parroco don Carlo Greppi (nato nel 1876), la cascina prese il nome attuale.
Per quanto riguarda la datazione della santella originale collocata nel portico della cascina, si può ipotizzare che, poiché la casa fu voluta dal parroco, un'immagine sacra difficilmente potesse mancare: il dipinto originale, quindi, potrebbe risalire esattamente al 1907.
Altra ipotesi potrebbe far coincidere la data della pittura al 1912: quell'anno, infatti, un fulmine colpì violentemente la casa in questione e un "Per Grazia Ricevuta" venne deposto presso la Grotta della Madonna di Lourdes situata fuori dalla chiesa parrocchiale, come ringraziamento degli abitanti della cascina per non avere subìto gravi danni. Anche questo fatto, avvenuto cinque anni dopo la costruzione dell'edificio, potrebbe aver spinto i residenti a voler dipinta l'immagine mariana a protezione della cascina e delle famiglie che vi abitavano.
La devozione a questa immagine è ancora viva, poiché segue la tradizione di soffermarsi davanti a recitare il rosario e partecipare alla messa un giorno del mese di maggio

22 MAGGIO1912. FULMINE A CASCINA SAN LUIGI (ORA SAN CARLO): CRONACA DI DON LUIGI GALBIATI. PARROCO DI VERDERIO SUPERIORE

2012-02-13T17:32:00.003+01:00

Il terzo giorno delle Rogazioni (1) non si poté fare la Processione per le campagne a motivo del cattivo tempo. Verso sera di questo medesimo giorno 22 scoppiò un forte temporale pregno di elettricità con formidabili tuoni da incutere timore. Infatti caddero ben tre fulmini: uno presso la Cascina Malpensata (2) sulla strada di Cornate, un altro in contrada Principale, senza alcun danno, ma il terzo caduto sulla Cascina S. Luigi (3), di proprietà del Parroco abbatté due comignoli, sconquassò un'ala del tetto, dalla canna del camino passò nella casa, ove Motta Ferdinando stava cuocendo la polenta, penetrò in una stalla ov'era Motta Pietro a distribuire stramaglie alle bestie, indi sbucò a conficcarsi nel terreno adiacente con spavento di tutti, che per mero miracolo rimasero illesi, sebbene alquanto storditi. In ringraziamento al Signore di averli preservati da tanto pericolo, quei cascinali appesero alla Grotta di Lourdes un quadretto di Grazia Ricevuta.

Questo brano,contenuto nel  "liber cronicus"  redatto da Don Luigi Galbiati tra il 1897 e il 1913, ricorda l'evento metereologico ricordato da Marta Cattazzo nell'articolo precedente a questo. L'avevo trascritto nel 1985/86 quando, avendo con altri intrapreso una ricerca sulle cascine di Verderio, mai andata in porto, avevo avuto il permesso di consultare dal parroco, don Giuseppe Brivio, l'archivio comunale. M.B

NOTE

(1) Processioni per il buon esito delle semine e dei raccolti, celebrate con apposita liturgia il 25 aprile e tre giorni prima dell'Ascensione.

(2) Più conosciuta come "Casinéta", si trova in via per Cornate all'imbocco della via Brugarola, strada che conduce a Verderio Inferiore

(3)Cascina San Luigi è l'attuale cascina San Carlo, nell'omonima via. Notizie sulla sua costruzione di questa cascina in questo blog, sotto l'etichetta "edifici rurali", in data 9 febbraio 2009

GRAFFITI DI TENIA fotografati da Giulio, Luisa e Daniele

2012-02-11T16:25:00.001+01:00

Da tre amici, Giulio, Luisa e Daniele, ho ricevuto alcune fotografie di disegni murali firmati Tenia, un autore di cui avevo gia pubblicato altre opere. Presento le immagini ricevute in questo post e vi invito a vedere, o rivedere, quello vecchio, rintracciabile sotto l'etichetta "graffiti", datato 12 agosto 2011 e intitolato "SEGUENDO UNA FIRMA: TENIA".

Desiderio: sarebbe bello che "Tenia", imbattendosi casualmente in questo blog, si mettesse in contatto con me per rispondere a tante domande che mi piacerebbe fargli sul suo lavoro"notturno".

Intanto ringrazio Giulio, Luisa e Daniele per la collaborazione.M.B.

1 Como

2, 3,4 Oggiono

5 Lecco, località "Bione"

6 Olginate, localita "Fornasette"

27 GENNAIO: GIORNO DELLA MEMORIA

2012-01-27T00:00:00.001+01:00

VERDERIO, DICEMBRE 1994: L'AMICA RITROVATA di Carla Deambrogi Carta

2012-01-26T23:39:00.001+01:00

Ricordo che all'inizio del 1938, a ogli famiglia era stato recapitato un modulo sul quale andavano indicati, oltre ai componenti della famiglia, i relativi dati anagrafici e la professione, anche la razza e la religione professata.
Il commento di mio papà era stato "È un brutto segnale per gli ebrei".
Mio papà era antifascista e, pur essendo un dipendente pubblico (lavorava all'Azienda Tranviaria di Milano) era riuscito a non iscriversi al Partito Nazionale Fascista perché era stato assunto nel gennaio del 1921, quindi prima dell'avvento del fascismo.
Il primo giorno di scuola della 5° elementare (ottobre 1938) nella mia classe, oltre alle compagne che erano state bocciate, mancava anche la compagna Milla.
All'inizio abbiamo pensato che fosse ammalata, ma dopo un po' di giorni abbiamo chiesto alla maestra il motivo di quel assenza prolungata. La maestra ci ha risposto che la famiglia purtroppo si era dovuta trasferire.
Anche due maestre non c'erano più nella scuola: una si chiamava Lombroso, l'altra Milla Sacerdote ed era la zia della mia compagna.
Era stata pure sostituita la segretaria anch'essa zia della mia compagna.
La mia maestra abitava vicinissima a casa mia e capitava spesso di fare insieme il percorso da casa a scuola o viceversa. Un giorno che non c'erano con me altre compagne le ho chiesto: "La Milla non è più con noi perché è ebrea?"
La maestra ha esitato un po' a rispondere, poi mi ha fatto una carezza e col capo ha fatto cenno di sì.
Non avrei mai immaginato che un giorno avrei rivisto la mia compagna.
Invece ciò che sembrava impossibile è avvenuto: precisamente nel dicembre del 1994 a Verderio Superiore, in occasione della posa della lapide in memoria degli zii e delle zie della mia compagna, deportati ad Auschwitz.

DUE IMMAGINI DELLA POSA DELLA LAPIDE IN MEMORIA DELLA FAMIGLIA MILLA, AVVENUTA L'11 DICEMBRE 1994: FOTO SOPRA, LE PAROLE DEL SINDACO ARMANDO VILLA; FOTO SOTTO, SERENA MILLA SCOPRE LA LAPIDE CHE RICORDA, FRA GLI ALTRI, SUO PADRE UGO.

A proposito della mia maestra voglio precisare che era un'antifascista convinta. Infatti quando a scuola c'era qualche cerimonia, era l'unica di 18 insegnanti a non indossare la divisa fascista.
Un particolare significativo: all'inizio dell'anno scolastico, tutta la scuola andava a Messa; la mia maestra, che non era in divisa, non accompagnava la propria classe, ma era in coda con le alunne che, come lei, non indossavano la divisa.

Carla Deambrogi Carta

"IL RAZZISMO ITALIANO", LEZIONE SCOLASTICA A MONZA NEL 1938/39

2012-01-26T23:14:00.001+01:00

Il testo che segue è una lezione scolastica intitolata "Il razzismo italiano" conservata in un quaderno dell'anno scolastico 1938/39 dell'alunno Aldo Colombo, che frequentava il secondo anno di una scuola professionale di Monza.

TRASCRIZIONE.

Il razzismo italiano
Si tratta di una battaglia ingaggiata dal Fascismo per la conservazione e l'integrità della razza italiana. Noi della penisola apparteniamo al ceppo ariano, discendendo dalle popolazioni migratrici asiatici degli arii.
Attraverso i secoli, le popolazioni italiche si sono nuovamente e particolarmente plasmate, assumendo caratteristiche che oggi le differenziano da tutte le altre popolazioni del mondo.
Gli hanno dato alla civiltà poeti, artisti, scienziati di tale qualità e in tale misura da essere oggi invidiati da tutti gli stranieri. La fierezza che noi sentiamo per questo, completa lo spirito o razzismo che oggi il Fascismo ha fatto tempestivamente risolvere.
Il razzismo italiano è rivolto a evitare incroci con le altre razze, specialmente differente colore, conscio che i discendenti di questi incroci appartengono a una nuova razza, moralmente, fisicamente inferiore. Per tale ragione il governo italiano ha emanato leggi che evitano matrimoni con genti di colore, con elementi di razza ebraica e vie subordinate con gli stranieri.
Nei confronti degli ebrei il razzismo italiano non fa una questione di religione, ma una doppia ragione di razza e politica e in quanto di questi affiliati al sionismo internazionale , predicano nei loro pustulati la disgregazione dello stato per la successiva avvento della loro dominazione. Il Fascismo è nato per la lotta contro l'internazionalismo, ciò che giustifica pienamente.

DIARIO DELLA MIA VITA MILITARE di Aldo Colombo - prima parte

2012-01-26T22:11:00.001+01:00

La legge che il 20 luglio 2000 ha istituito il "Giorno della Memoria", invita a ricordare, fra gli altri, anche "gli italiani che hanno subito la deportazione, la prigionia e la morte". Molti dei nostri concittadini deportati in Germania erano militari che si dovettero arrendere ai tedeschi immediatamente dopo l'8 settembre 1943. Aldo Colombo, autore di questo resoconto di vita militare e di prigionia, era uno di loro. Nato il 14 febbraio 1922 a Monza, nel 1942 venne chiamato in Marina e, dopo i corsi di specializzazione a La Spezia, imbarcato sul cacciatorpediniere Castelfidardo. Dopo l'armistizio dell'8 settembre la nave fu catturata dai tedeschi e Aldo, insieme al resto dell'equipaggio, fu fatto prigioniero e deportato in Germania in un campo di lavoro.
Liberato alla fine del conflitto, tornò a casa e trovò lavoro come operaio alla CGS di Monza, ditta dedita alla produzione di oggetti in plastica.
Si sposa nel 1956 e dal suo matrimonio nascono quatro figli. Aldo Colombo è morto il 7 agosto 1997.
Questo resoconto della sua vita militare e del periodo di prigionia è scritto a mano, con una penna biro, su un quaderno a quadretti con spirale del quale occupa ventun pagine. Risale probabilmente agli anni ottanta del novecento, quindi a diversi anni dopo lo svolgimento dei fatti. Stefania, la sua figlia maggiore e mia cognata, aveva sentito parlare diverse volte di questo quaderno dal padre, ma lo ha potuto leggere solo dopo la sua morte. A lei, giusto un anno fa, ho chiesto di poterlo pubblicare sul blog ma, per una sorta di pudore, mi aveva negato il permesso . Ora, senza una mia ulteriore richiesta, ha deciso di acconsentire alla pubblicazione: sono sicuro che la decisione è stata per lei difficile, per questo le sono particolarmente riconoscente. Data la lunghezza del testo lo pubblicherò in due parti: la prima dall'arruolamento all'armistizio: la seconda il periodo di prigionia. M.B.

DIARIO DELLA MIA VITA MILITARE di Aldo Colombo
20 - 7 -1942
Parto con l'ultimo scaglione della classe 1922, essendo classificato nel corso elettricisti, perciò trattenuto circa cinque mesi in più a casa.
Arrivo a La Spezia: al deposito C.R.E.M. (1) l'indomani mi trasferiscono alla banchina presso l'Arsenale su di un transatlantico in riposo adibito a trasporto di prigionieri o meglio a truppe. Dopo parecchi giorni torno di nuovo al Deposito e mi donano le doppie divise e pernotto al camerone del terzo piano. Dopo una decina di giorni mi inviano alla scuola [...] di Varignano (2), situato a destra del golfo di La Spezia, vicino a Le Grazie e Porto Venere ove c'è una batteria costiera. La vita alla scuola certo è un po' rigida, la tromba suona sempre, dal mattino alle 6 alle 8 di sera; tutti i giorni si fa istruzione anche sul mare con vari tipi di nave e vari tipi di idrofoni. La franchigia (3) c'è solamente due volte alla settimana, e si deve prendere il vaporetto che in un quarto d'ora ci porta in città. Rimasi alle Scuole circa due mesi finché venne il termine del corso e fui anche qui classificato e così dopo essere interpellato per rimanere presso il centralino telegrafico, dopo il mio rifiuto mi trasferirono di nuovo al Deposito C.R.E.M. e qui mi inviarono in città ai lavori presso un rifugio antiaereo, stipendiato come un lavoratore civile, aggregato alla Capitaneria di Porto, che andavo solo a mangiare al mezzogiorno e quindi terminato il lavoro alla sera ritornavo al Deposito. Questa mia nuova occupazione durò qualche mese, quindi in seguito mi aggregai al Casermaggio come pompiere. Anche lì stavo abbastanza bene, ho avuto parecchie conoscenze, si lavorava un po' ma in compenso ci si distraeva, c'era meno preoccupazione specialmente di fare la guardia.

La prima pagina del diario di Aldo Colombo

Si arrivò al 5 giugno 1943, il giorno in cui potei usufruire di un permesso di 5 giorni, malgrado mi aspettava di diritto una licenza di 15 che pensavo di farla più tardi, ma purtroppo fra una decina di giorni avvenne la catastrofica situazione in conseguenza del bombardamento di La Spezia (4) di notte che c'era un chiarore come fosse di giorno tanto era l'incendio un po' dappertutto, specie sulle colline adiacenti la città, ove erano istallate le batterie contraeree che sono state addirittura annientate. Ricordo bene quella notte e non la scorderò mai più in vita mia. Erano circa le due di notte, quando, dopo ulteriori allarmi dei giorni scorsi , fummo svegliati di soprassalto senza preallarme. È stato un susseguirsi di fughe tanto era sentore che doveva venire il momento decisivo, io mi misi la tenuta di macchina, i sandali e la coperta in sulle spalle e via di corsa verso la galleria della ferrovia che distava circa un kilometro dal Deposito. Non feci in tempo ad entrarvi che, prima sentimmo il ronzio degli apparecchi nemici, poi vedemmo molti "bengala" cadere ad di fuori e mentre mi incamminavo dentro un centinaio di metri, che sentimmo un boato e uno spostamento d'aria e polvere che ci buttò per terra. Perché e posso dirmi fortunato, che se ritardavo 5 minuti forse in questo momento ... non potevo scrivere le mie memorie.
E così quando ci incamminammo per il tragico ritorno, io cercai in fretta di entrare in Deposito, ma quando passai vicino al deposito vestiario, fui trattenuto dai carabinieri, per aiutare a sgomberare il materiale che pericolava per l'incendio e così non potei entrare in tempo nella caserma e ricuperare i miei zaini che erano proprio nel camerino in preda alle fiamme. Notai che la metà del deposito, la parte verso il porto era stata colpita e demolita dalle bombe proprio in fila. E così mio malgrado, mi trasferirono dopo parecchi giorni a Marina di Massa e lì si decise la mia nuova vita militare, perché ci spedirono tutti imbarcati, noi che eravamo rimasti a terra ... Si era i primi di luglio quando venni destinato in cerca della mia nave, prima a Napoli, che stetti circa una settimana, poi a Brindisi. Anche li attesi il fonogramma che arrivò circa 5 giorni, che mi inviava nientemeno che in Grecia e precisamente al Pireo.
Partimmo una sera su di un piroscafo carico di materiale bellico, assieme a 4 altri marinai alla volta dell'Albania, sempre con la preoccupazione di essere attaccati dai sommergibili inglesi. Ricordo che ci scortò un cacciatorpediniere e un aereo fino al tramonto, su di un mare calmo e così ci coricammo naturalmente vestiti e con addosso il salvagente, assaporando la frescura della notte, a parte la paura, finché all'alba avvistammo le coste frastagliate dell'Albania e arrivammo così al porto di Valona, che rimanemmo al largo circa qualche ora, poi ripartimmo in rotta per Corfù e Patrasso che arrivammo verso sera e così sbarcammo finalmente, ma dovemmo stare attenti perché la zona era infestata dai ribelli, tanto che dovevamo uscire armati di fucile.
Dopodiché il giorno presso prendemmo il trenino per Atene che durò tutto il giorno, in mezzo a una regione arida, come la nostra terra meridionale perché si vedeva poco verde, solo vigneti e ulivi. Arrivammo quindi sulla tarda sera verso le 8 e dovemmo sostare davanti al Comando M. perché i nostri superiori avevano poco rispetto per noi, che venivamo dalla lontana Patria mandati chissà per quale motivo, certo non per dare il cambio agli anziani. Quindi dovemmo dormire sul marciapiede e la mattino presto fummo svegliati dai monelli, grechi che ci lanciarono delle latte per farci spaventare. Poi quando consegnammo il nostro "foglio di viaggio" al piantone ognuno fu inviato al proprio posto destinato.
Da me venne un sottocapo di Mantova, che mi accompagnò al bacino dove stava già da 15 giorni la nave o meglio il "Castelfidardo" (5) che poi in seguito dovetti sbarcare al famoso 8 settembre 1943. Prima di riprendere la navigazione, stetti ancora una decina di giorni in bacino, io ero addetto alla caldaia, ogni due giorni si poteva andare in franchigia, armati solo della baionetta, si andava in compagnia di amici, per le vie del Pireo, dai "tabarch" e cinema e qualche volta si prendeva il trenino per Atene che distava una decina di chilometri.

Il cacciatorpediniere "Castelfidardo"

Sul finire del mese di luglio si cominciò a navigare, prima si fece i tiri, poi scortò i convogli verso le isole dell'Egeo, quali Samos, Rodi, Lero ecc, sempre avanti e indietro, cioè che era la nostra mansione di vedetta. Quanto prima di navigare ci capitò un vero allarme aereo e ricordo che in quel momento ero di guardia in locale macchina dove avevano appena riparato una turbina, che bastava un granello di sabbia per rovinarla. Quindi sentii un gran frastuono di scoppi e mitragliamento quindi salii sulla scaletta, e dall'oblò vidi qualche cosa che cadeva in mare verso l'ingresso del porto, poi seppi che erano due aerei inglesi, che rasenti il mare tentavano di sorprendere le navi che stavano in porto, ma purtroppo le hanno buscate ... ed io nel frattempo che dopo il cessato allarme ero ridisceso, per mia sbadataggine non chiusi il 2° oblò e così il comandante in seconda mi diede un cicchetto. In quei pochi giorni che ero imbarcato sentivo una forte malinconia, perché oltre ad essere lontano da casa, il confronto di quando ero a La Spezia, non era tanto incoraggiante, tanta era la fame che avevo, forse quel terribile caldo che si sentiva in caldaia, quel poco che si beveva veniva fuori con il sudore. Io poi ero addetto ai livelli della caldaia, quindi ero proprio a basso con l'altro fuochista al barometro, mentre sopra c'erano i ventilatori con un sottocapo. Le ore di servizio erano 4 e 4 di riposo ma si doveva essere disponibile, quindi anche di notte, si doveva rimanere in coperta, vicino al posto di servizio. Poiché la nostra unità era un vecchio "trepippe" così chiamato perché era un tipo poco moderno e in più era logorato dal continuo servizio.
Cosa che ricordo bene, perché quando ero in servizio in caldaia, che si doveva stare a dorso nudo per il caldo, sentivo le gocce di acqua bollente che mi venivano sulla pelle. E così dopo diverse missioni, venne anche l'ultima, almeno si sperava, ma purtroppo finì per essere la penultima. Si era al 4 o 5 settembre, già per mezzo della radio si sentiva che gli alleati erano sbarcati in Sicilia (6) e quel giorno eravamo accostati alla banchina dopo parecchie ore che ritornammo da Rodi ci venne comunicato, dal segnalatore, che dovevamo partire e scortare un convoglio per Taranto. Grande era la nostra gioia e tanto più per me che non ne potevo più e intravidi almeno la possibilità di avvicinarmi a casa, presagendo che arrivava anche la fine della guerra. Ma purtroppo la mia gioia durò poco ... cioè quando facemmo rifornimento e lasciammo il Pireo, passando per il canale di Corinto, ricordo che quando si era in mezzo era notte e il mio sottocapo, un mantovano, mi mandò su qualche minuto a prendere una boccata d'aria, ricordo che rimasi senza fiato tanto era la corrente d'aria.
Quindi si passò e verso Patrasso, assieme ad una corvetta tedesca, scortammo due piroscafi diretti come ho detto a Taranto. Avevamo passato l'isola di S. Maria e si era in rotta verso Corfù, quando ci pervenne un fonogramma, di ritornare al Pireo. Mentre il convoglio proseguiva, con la scorta della sola corvetta tedesca, ritornammo amareggiati, ma purtroppo comandavano i tedeschi, verso Argostoli (la capitale dell'isola di Cefalonia, dove fra una decina di giorni morirono molti soldati italiani). Lì ci diedero l'ordine di salvare un aereo di ricognizione caduto in mare da due giorni, poveri noi ... cioè poveri loro, che con il mare a 8 e cioè molto agitato, stavano i cinque uomini dell'equipaggio, che recavano i segni del mal di mare. Quando dopo parecchie ore avvistammo l'aereo e vedemmo che anche una motovedetta giunse assieme a noi, quindi a fatica ci lanciammo delle funi a una cinquantina di metri e così piano piano li issammo a bordo, molto provati e esausti.
Poi tornammo direttamente al Pireo tramite il canale di Corinto e lì sbarcammo rinfrancati.
Cosicché dopo aver fatto di nuovo i rifornimenti ripartimmo per l'isola di Creta e precisamente nella baia di Suda dove giungemmo dopo due giorni, proprio il famoso "8 settembre". Si era al mattino presto quando accostammo fuori dagli sbarramenti (si vedeva il famoso incrociatore inglese York (7), semiaffondato) assieme ad un altro cacciatorpediniere, il Solferino (8), che era più moderno, e dopo parecchie ore una motolancia tedesca ci venne presso e ci ordinò di accostare alla banchina e così facemmo, rimanendo in trappola, perché dopo l'annunzio dell'armistizio, proclamato da Badoglio, alle 8 di sera non potemmo più intravedere uno spiraglio di uscire e tentare la fuga di notte. Certo che dopo la libera uscita avuta per visitare un po' l'isola e principalmente la "Canea", non ci ha portato fortuna, perché oltre ad averci chiamato in anzitempo, ci hanno imposto di prepararci ad ogni eventualità. E così fu perché alla chetichella, attendendo il buio, il comandante ci impose, contro la nostra volontà, e anche sotto minaccia di una rivoltella, di avviare tutte e tre le caldaie e tentare l'uscita, cose che era impossibile perché eravamo chiusi dagli sbarramenti e voleva di sicuro andare a fondo e per me fare la fine del topo. Ricordo che i tedeschi ci spiavano, ci mettevano addosso i riflettori per vedere le nostre intenzioni, finché venne il sospirato momento che i comandanti delle due unità decisero di arrendersi ai tedeschi. E così, dopo due mesi di imbarco cessavo il servizio militare alla Marina Italiana aggiungendo l'annata passata alla scuola e altri servizi, abbastanza soddisfacenti. Il destino à voluto che proprio nella località più lontana, che tutt'ora le FORZE ITALIANE avevano, caddi prigioniero sebbene con l'illusione che ci avrebbero spediti a casa.

NOTE
1) C.R.E.M., Corpo Reali Equipaggi Marittimi
2) A La Spezia, in località San Bartolomeo, erano concentrate le "Scuole Specialisti" della Regia Marina Militare mentre a Varignano era stata istituita la "Scuola Radiotelegrafisti e Semaforisti"
3) La "franchigia" è il permesso di scendere a terra concesso a marinai di una nave ancorata in un porto
4) Il testo, che in questo punto è un po' confuso, dovrebbe riferirsi al bombardamento che colpì la città di La Spezia il 5 giugno 1943.
5) Il "Castelfidardo" era un cacciatorpediniere della regia Marina. Catturato dai tedeschi a Suda, dopo l'armistizio dell'8 settembre 1943., fu incorporato nella Kriegsmarine.
6) Lo sbarco in Sicilia avviene il 10 luglio 1943
7)"Nell'attacco alla Baia di Suda sei incursori della Xª Flottiglia MAS (Regno d'Italia), speciale unità d'assalto della Regia Marina italiana, a bordo di altrettanti barchini esplosivi affondarono con le loro testate esplosive l'incrociatore pesante inglese York e danneggiarono pesantemente la petroliera norvegese Pericles, che affondò in seguito" http://it.wikipedia.org/wiki/Attacco_alla_Baia_di_Suda .

16 GENNAIO 2012: GALAVERNA A VIMERCATE di Marco Bartesaghi

2012-01-17T22:38:00.001+01:00

Fotografie della galaverna in questo blog le trovi sotto l'etichetta ambiente o alla data 18 dicembre 2009.

ARROTINO, MULITA, MULETA di Anselmo Brambilla

2012-01-17T22:03:00.001+01:00

Arrotino artigiano itinerante affilatore di utensili taglienti , con un trabiccolo di legno su cui era montata una mola, un disco di pietra pomice di grana diversa secondo il tipo di affilatura.

Attraverso una ruota collegata con una cinghia alla mola, che veniva messa in movimento da un pedale manovrato dal mulita, questi riusciva ad ottenere la forza e la velocità necessaria affinché la mola affilasse perfettamente l'utensile, forbice, coltello o scure.

Solitamente sul trabiccolo, in corrispondenza della mola, era applicato un piccolo serbatoio (normalmente una latta di conserva vecchia) da cui scendeva un filo d'acqua che serviva per mantenere raffreddato il lato da affilare, evitando quindi che si scaldasse troppo e perdesse il filo tagliente.

Anche questo artigiano girava per i paesi portando oltre che la sua opera anche notizie e novità sul mondo , almeno quello da cui lui passava.
I mulita più famosi erano trentini, particolarmente conosciuti quelli della Val Rendena.

Anselmo Brambilla
Disegno di Sara Bartesaghi

" EL MULETA ", CANTA TIZIANO MARCHESI

2012-01-14T17:34:00.001+01:00

Tiziano Marchesi è la prima persona che vedo quasi tutti i giorni dell'anno, tra le cinque meno dieci e le cinque del mattino. Lui apre il bar, io l'edicola. Se non è in ritardo e non piove (è in bicicletta) si ferma e cacciamo quattro balle: il caldo e il freddo, il sonno e la stanchezza. Ma anche il lago e le vacanze. A volte, se è in forma e si è alzato con il piede giusto, nella piazza deserta si mette a cantare. Una mattina ha intonato la canzone del "muleta": ho pensato che con il racconto di Anselmo e il disegno di Sara sarebbe stata perfetta per completare il ritratto di questo personaggio, un tempo famigliare nelle corti della Brianza. M.B.

Se vuoi sentire "El Muleta" cantata da Tiziano Marchesi clicca sul seguente indirizzo di You Tube:

http://www.youtube.com/watch?v=7Qf5YL5T2f8&context=C351e2d4ADOEgsToPDskIEM_OkGD-uoPVWTBlVWyF1

ALBERTO MOTTA (ALBI): DIPINTI E POESIE a cura di Denise Motta e Marco Bartesaghi

2012-01-14T17:33:00.001+01:00

Alberto Motta, 42 anni, si firma Albi e si definisce "artista", ma aggiunge: "teoricamente". È nato a Verderio Inferiore e vive con la famiglia a Paderno d'Adda. Dipinge e scrive poesie.

Marco (M) - Da quanto tempo?
Alberto (A) - Dipingo da almeno dieci anni. A 25 anni è iniziato un periodo molto difficile della la mia vita, durante il quale è venuta fuori questa vena, diciamo, artistica, sia pittorica che poetica. In verità già prima scrivevo poesie però quell'evento ha cambiato il mio modo di scriverle: prima erano cose romantiche (cazzate, tra virgolette). quello che è successo dopo ha fatto sì che mi dedicassi alla pittura e alla poesia con un altro spirito.

Denise (D) - Possiamo chiederti cosa era successo, te la senti di parlarne?
A - Ho cominciato ad avere delle visioni, a sentire delle voci, quasi sempre molto angoscianti, altre volte più di speranza.
D - Che tipo di visioni?
A - Visioni e voci che riguardano Dio e il mio rapporto con Lui, le domande che gli rivolgo: io gli chiedo di darmi risposte sulla mia vita ...

Io sono sempre stato a disagio nei confronti della vita. Non sono una persona solare, che ama così tanto, insomma, la vita. La amo anch'io, ma devo dire che per quello che ho vissuto. mi ha fatto anche molto male, non mi ha fatto solo del bene.

In seguito a queste "voci" e a queste "visioni" ero in uno stato confusionale, non capivo più niente: al lavoro non riuscivo a contare le scatole che facevo. Ho avuto sei mesi di malattia, finiti i quali non sono riuscito a rientrare ...

C'è stato un momento in cui ho capito che potevo spaventare la famiglia e che, se non avessi messo tutta la mia volontà per farmi curare, li avrei fatti diventare matti: soprattutto mio papà e mia mamma, ma anche mio fratello e mia sorella.

Da quando ho cominciato a non star bene, per due o tre anni non sono uscito di casa. Ora è diverso, ci sono periodi buoni e altri meno, però ho qualche interesse e tanti amici.

Sono ancora in cura al CPS di Merate; ho una pensione d'invalidità e per il resto mi aiutano i miei.

M - Torniamo alla pittura: cosa rappresenta per te?
A - È un'occupazione fondamentale, come la meditazione, la preghiera, la riflessione sulla vita e i suoi perché.

D - Quali temi affronti?
A - Il tema scatenante, sia per la pittura che per la poesia, è la preghiera, Dio, la fede, queste cose insomma..
D - Però nei tuoi quadri sembra che tu voglia esprimere l'angoscia che hai dentro. Perché questo rapporto con Dio è stato, o è ancora, per te così angosciante?
A - Ci sono passi della Bibbia che dicono che quando Dio incontra l'uomo lo tranquillizza e gli dice di non temere. Ma tu, comunque, hai il terrore di questo incontro.

Però sono gli altri che dicono che i miei quadri sono inquietanti, io non li trovo così. Certo, tante volte non sono allegri: non so se faccio quadri allegri, forse no. Li faccio piuttosto su un tema serio. Io sono uno che ama molto la commedia italiana degli anni 50/60 - Totò, Sordi, Tognazzi e via dicendo - ma non sono capace di far ridere, piuttosto di far piangere. Del resto esiste la commedia ma esiste anche il dramma. Amedeo Nazzari, ad esempio, faceva il dramma; ha fatto anche qualche commedia ma il suo punto forte era il dramma. Io sono come lui: tutto qui.

Anche tra i mistici, per quello che mi pare di aver capito, c'è chi ha sempre il sorriso sulle labbra e c'è chi invece patisce, come Padre Pio, le stimmate. Per molto tempo la sofferenza ha fatto parte della mia vita; magari un po' me la sono anche cercata. Per anni ho pensato che anche la sofferenza fosse necessaria: l'ho pensato per anni ma allo, stesso tempo, non sapevo come venirne fuori: adesso un po' meno ...

M - Adesso sei un po' più sereno?

("Da un mese a questa parte, non da molto - interviene la mamma di Alberto, presente all'intervista - Ha passato un'estate!)

A - Perché comunque c'e stato sempre dentro di me questo tormento sulla passione di Cristo. Nella Bibbia c'è scritto che c'è un tempo per ogni cosa, mentre io ho forse sempre visto solo il tempo della sofferenza: questo, almeno, fino ad ora. Adesso posso forse anche un po' cambiare.
D - Secondo me nei primi quadri che hai fatto non si vede questa tua angoscia, questo stato d'animo così sofferente.
A - Pensi di no? Alcuni dicono che i miei quadri erano molto scuri
D - No, alcuni dei primi sono coloratissimi: quello delle barche che sembrano tante gocce, che ho io, è sui toni del rosa; quello giallo, sempre mio, del paesaggio con le tre figure, è addirittura solare. Altri dipinti di allora, anche se scuri, non esprimono quello che invece vedo nelle tue opere del periodo successivo, quelle che ho visto ad esempio nella mostra che hai fatto a Paderno che per me era molto triste. C'è stato, a mio avviso, un cambiamento: probabilmente a un certo punto hai colto in pieno la tua sofferenza e sei riuscito a buttarla fuori. Ora mi sembra che il colore stia tornando nei tuoi quadri
Comunque sia c'è stata un'evoluzione. Anche la misticità non sempre è stata evidente e le figure umane sono apparse in un secondo tempo: come ne "La Vergine delle Rocce", un quadro in tonalità rosa, che si trova nell'ufficio dove lavoro, dove sotto un arco, dall'azzurro traspare la luce.

La Vergine delle Rocce

A - E' la grotta della Madonna, l'ho disegnata quando mio padre ne aveva costruita una. Poi tu Denise l'hai battezzata La Madonna della Roccia: a me va bene così.
D - Dove lavoro c'è un altro tuo quadro, sul viola, dove cominciano ad apparire delle figure, proprio solo delle pennellate. L'abbiamo in sala riunioni; è un quadro che piace a tutti, ma devo spiegare che rappresenta I Vegliardi dell'Apocalisse, perché le figure, più che vedersi, si intuiscono

I Vegliardi dell'Apocalisse

A - Sono macchie di colore
M - Ma tu dipingi per comunicare qualcosa agli altri, a noi, all'esterno o anche la pittura e solo un dialogo fra te e Dio?
A - No, il dialogo fra me e Lui è il dialogo fra me e Lui. Il dipingere è il dialogo fra me e il mondo
M -Comunichi al mondo il dialogo che hai con Dio attraverso i tuoi quadri ...
A - Probabilmente sì

M- Hai sempre avuto la fede?
A -Sono cattolico ma non praticante da molti anni, ormai. Ho tentato in diversi momenti della mia vita di ritornare a frequentare la messa, ma non fa per me. Tra i 15 e i 20 anni non ho pensato alla fede. Ho cominciato a ripensarci dopo e ho scoperto, intorno ai 21 o 22, di essere convinto dell'esistenza di Dio.

Poi è successo quello che è successo e ho sperimentato che la fede è una fatica immane, questo sì. E' sempre stato così, tant'è che alla fine ho dovuto abbandonare il lavoro, almeno da 17 anni a questa parte. E' vero che ho sempre avuto l'ambizione grande e anche l'idea di fare l'artista.. Il problema è stato quello di coniugare l'arte con la religione. Forse nel '300 o nel '500 sarebbe stato più facile. Oggi coniugare le due cose sembra essere più difficile, forse perche gli artisti sono in gran parte atei o almeno sembra che non tengano conto di Dio..

Perché piangi?

Mi hanno chiesto: perché piangi?

Mi hanno detto: sorridi!

Mi hanno detto: non temere!

Ebbene vi chiedo: perché

voi piangete

Forse il mattino sarà più rosa

forse domani nevicherà!

poesia n.1

M - Certamente la fede è vissuta in modo diverso, ma mi sembra che molti artisti la vivano comunque profondamente.
A - Questo vale soprattutto fra i poeti. È difficile che esistano poeti che non credono, perché la poesia è un dialogo con il foglio ma anche con Dio. La maggior parte dei poeti che ho letto o che ho sentito in televisione sono credenti. In "La Ferita dell'essere", un libro di poesie di Mario Luzi, c'è il dialogo con Dio, c'è la domanda che il poeta gli fa sul perché della sua vita. Già il titolo, "La ferita dell'essere", questa ti fa capire che vuole andar oltre, che ti vuole trapassare come una galleria.

Fatidico sì

Fatidico sì è quello che sto per dire

a me stesso e al tempo in cui vivo

alla vita e alla morte, come se null'altro

che sì, si possa dire nel silenzio del mio letto

poesia n.2

Poi, come dice mia mamma, quando si legge una poesia, o si guarda un quadro, o si sente una musica non è importante sapere cosa abbia voluto dire l'artista. L'importante è quello che la poesia suscita in te. Che poi è la forza del nostro tempo, perché per anni è stato ritenuto importante sapere cosa voleva dire il tal poeta, l'intellettuale, il pittore o il musicista. In realtà se una cosa piace piace. Possono piacere anche tante cose stupide, non è mica un male.
M - -Ci sono delle poesie che ti dicono qualcosa, belle o brutte che siano, altre non ti tirano fuori niente. Magari la stessa poesia un giorno ti parla e ti dice qualcosa un altro giorno niente, non ti stimola ...
A - Non ti deve dire qualcosa, devi leggerla e basta ...

L'ultima sigaretta

Accendo l'ultima sigaretta, ormai fa giorno

la notte passata a visitare le caverne della mia vita

si spegne come il sole la sera al crepuscolo.

Il viaggio dell'esistenza si stempera al lieve tepore

del giorno e di nuovo mia madre alzerà la barriera

delle cose, che fino ad ora sono state perdute;

il divano attende il suo Dio, che seduto e trasognante

si gode l'apoteosi del mattino, di questa vita

ormai segnata dal destino.

poesia n.3

M - Ma se non ti dice niente è solo una serie di parole .Qualcosa ti deve scatenare se no cosa la leggi a fare?
I quadri che fai, li fai vedere, li esponi, li vendi: è così anche per le poesie?
A - Alla prima mostra che ho fatto, a Cascina Maria a Paderno d'Adda, ho portato anche le poesie. Avevo esposto una trentina di quadri e 11 poesie. Ho anche due blog, che però seguo poco, che si chiamano "Albi e la poesia" L'estate scorsa mio fratello mi aveva fatto vedere una pubblicità su "il manifesto" di una casa editrice che invitava a inviare i proprio scritti, racconti saggi, poesie . Ho mandato i miei versi e mi hanno risposto che li avrebbero pubblicati ma avrei dovuto pagare 2000 euro., e allora ..... Mi hanno detto che è normale. Però se fosse possibile trovare un modo per vivere con queste cose sarebbe bello. E' vero che io ho ancora fatto poco o niente: ho messo qualche volta i quadri al bar della stazione, ho fatto questa mostra a Cascina Maria, ho messo i quadri a Verderio Superiore durante la castagnata del Circolo San Giuseppe e li ho esposti al bar Mister di Cassina Fra Martino. Però come fai a vivere di queste cose?

Potete trovare altre poesie di Alberto sui suoi blog:

http://blog.studenti.it/malbi69/

http://blog.libero.it/malbi69/10106602.html

IL DOPOAVORO DI PADERNO D'ADDA GESTITO DA CECILIA COLNAGHI di Beniamino Colnaghi

2012-01-03T17:16:00.001+01:00

L'Opera Nazionale Dopolavoro fu un'associazione creata il 1° maggio 1925 dal regime fascista col compito di occuparsi del tempo libero degli italiani. Lo statuto prevedeva che il Dopolavoro dovesse "curare l'elevazione morale e fisica del popolo, attraverso lo sport, l'escursionismo, il turismo, l'educazione artistica, la cultura popolare, l'assistenza sociale, igienica, sanitaria, ed il perfezionamento professionale".
A partire appunto dal 1925 il regime fascista avviò il programma di "nazionalizzazione" del tempo libero, dai divertimenti agli sport, il cui primo passo fu la creazione dell'Opera Nazionale Dopolavoro (OND). La creazione dell'OND rese istituzionali le iniziative già esistenti, come i circoli ricreativi patrocinati dai sindacati fascisti sorti autonomamente nelle sedi socialiste, eliminandone il carattere politico e sopprimendo le analoghe organizzazioni antifasciste. Lo scopo primo dell'OND era inizialmente limitato alla formazione di comitati provinciali a sostegno delle attività ricreative, ma tra il 1927 e il 1939 da ente per l'assistenza sociale diventò "movimento" nazionale che vigilava sull'organizzazione del tempo libero degli italiani.
Le attività dei vari circoli erano suddivise, secondo un'uniforme programma per tutta la nazione, in una serie di servizi sociali, tra i quali cultura fascista e formazione professionale, educazione fisica, sport e turismo, educazione artistica, musica, cinema, radio e folklore.
Questo programma era rivolto agli ambienti urbani ed industriali; a partire dal 1929 si sviluppò anche il dopolavoro agricolo, le cui finalità convergevano nel proposito di "non distrarre dalla terra" i contadini. Alla fine degli anni Venti venne inoltre messo a punto un programma ricreativo femminile, che implicava un accurato addestramento per "l'elevazione morale" delle donne nella società fascista, e corsi di pronto soccorso, igiene ed economia domestica.

Il regime fascista aprì sedi del Dopolavoro in moltissime località italiane: nel 1933 sono ben 18.000 le sezioni aperte nella nostra penisola. Per quanto attiene la nostra zona, una sede venne aperta a Verderio Inferiore, un'altra a Paderno d'Adda.
Il Dopolavoro di Paderno venne aperto in località Padernino, precisamente presso alcuni locali della cascina sant'Antonio in via Leonardo da Vinci 51, ove già esisteva un'osteria di proprietà della facoltosa famiglia Viscardi.

Foto 1 Ingresso del Dopolavoro su via Leonardo Da Vinci, riservato ai militanti fascisti

Foto 2. Particolare

L'apertura avvenne presumibilmente nella seconda metà degli anni '20. Il "Dopolavoro Aziendale Viscardi", così fu chiamato in quel tempo, era composto da un bar e da un locale attiguo che accoglieva le riunioni degli attivisti fascisti. Il locale che ospitava il bar era molto ampio, arredato con un bancone e numerosi tavoloni attorno ai quali gli avventori bevevano del buon vino, chiacchieravano oppure giocavano a carte. La sala riservata ai fascisti era più intima, aveva il camino ed il pavimento in parquet ed era arredata con tavolini e mobili d'epoca. All'esterno, collegati con il bar, erano presenti due campi di bocce scoperti, affiancati da uno stretto passaggio dove i clienti potevano assistere alle partite. Ancora oggi, malgrado la cascina sia oppressa da un condominio, da villette e da un piccolo capannone commerciale, si possono notare i due ingressi al Dopolavoro: a quello interno potevano accedere i clienti del bar, mentre quello su via L. da Vinci era riservato ai gerarchi ed agli iscritti al Partito Fascista.

Cecilia Colnaghi, soprannominata Cia, proveniva da Verderio Superiore e precisamente dalla Curt dei Barbis, ove nacque il 25 novembre 1890. Il padre, Felice, e la madre, Maria Letizia Brivio, ebbero otto figli: Cecilia fu la secondogenita mentre mio nonno Beniamino, sestogenito, venne alla luce nel 1900.

Foto 3 Cecilia Colnaghi

Trascorse l'infanzia e la giovinezza in paese, finché, in età da marito, il 22 gennaio 1910 si sposò con Luigi Valtolina, anch'esso nativo di Verderio superiore, precisamente della Curt dei Sartirona, il quale fu chiamato subito "a fare il soldato". Malgrado ciò, tra una licenza e l'altra di Luigi, tra il 1911 e il 1915 Cecilia ebbe tre figlie: Nicoletta, Giuseppina e Ines. Allo scoppiare della Prima Guerra mondiale, Luigi fu chiamato alle armi e partì per il fronte, dal quale non fece più ritorno, lasciando così in gravi difficoltà la famiglia. I suoi resti sono tumulati nel Sacrario militare del Passo Tonale.

Foto 4 Luigi Valtolina

Una nipote di Cecilia, Giuditta Rotta, mi ha recentemente riferito che sua nonna si trasferì a Paderno, si presume con i genitori del marito, pochi mesi dopo aver partorito la prima figlia. Dovremmo pertanto essere nel 1912. Malgrado il marito fosse ancora soldato, Cia si spostò quindi alla cascina sant'Antonio, ove ebbe dalla famiglia Viscardi, come detto proprietaria dell'immobile e di alcuni terreni contigui, alcuni locali in affitto posti al primo piano e probabilmente la gestione dell'osteria al piano terra, già esistente all'epoca. Rimasta nel frattempo vedova, oltre al bar, si occupò della cucina e dei lavori domestici presso la villa padronale.

Quando il Partito Fascista apre il Dopolavoro a Paderno, Cia ha quasi 40 anni, le tre figlie sono ormai grandicelle ed i parenti la aiutano nella gestione dell'osteria e nel buon mantenimento dei locali e dei campi di bocce. I tempi sono difficili, le malattie imperversano, la fame è una brutta bestia, la gente non ha possibilità di agire e parlare liberamente, le squadre fasciste controllano la vita delle persone e chi sgarra, o non si adegua, viene punito. Il Dopolavoro diventa una delle sedi nelle quali i fascisti locali progettano non solo iniziative politiche e propagandistiche, ma anche azioni punitive nei confronti dei comunisti e degli antifascisti più irriducibili. Uno dei quali era proprio un fratello di Cecilia, inserito nelle liste degli oppositori da punire, che Cecilia, con il suo carattere forte e risoluto, difese e protesse in più di un occasione, salvandolo dal manganello e dalla prigione. Mi è stato confermato che Cia, quando aveva "una soffiata", si dirigeva alla stazione ferroviaria di Paderno per avvisare suo fratello di non andare a casa quella sera perché i fascisti gli avevano teso un'imboscata presso "ul pianton", il grande platano, con l'intento di dargli una lezione.

Dopo la Liberazione e caduto il fascismo, il Dopolavoro cessò l'attività. A tale riguardo ho un aneddoto raccontatomi da Felice Colnaghi il quale mi ha riferito che un nipote di Cia, Rinaldo Frigerio, figlio di sua sorella Teresa, che già da ragazzino svolgeva attività di imbianchino, cancellò i fregi fascisti posti sopra il portone di ingresso principale. Ancora oggi si notano due macchie di colore bianco ai lati della scritta.
Il bar sopravvisse e nacque una trattoria. Cia è una buona cuoca e una donna intraprendente che vede lontano. Negli anni '50 e '60 cucina soprattutto per le comitive, per i cacciatori e pescatori e per le operaie dei numerosi maglifici presenti a Paderno: Imec, Baraggia, Consonni, Mafri, Fontana etc. Le clienti più assidue sono soprattutto le donne bergamasche e quelle che abitano lontano da Paderno e Verderio. Tra le sue clienti figuravano due nipoti di papa Giovanni XXIII abitanti a Sotto il Monte, e di questo Cecilia andava molto fiera.

Foto 5 Cecilia con la figlia Nicoletta sulla porta d'ingresso del bar

Nel 1968 il bar-trattoria chiude e la cascina comincia un inesorabile e lungo declino. Cecilia Colnaghi ha quasi 80 anni, va ad abitare con la figlia Nicoletta e la nipote Giuditta, sempre a Paderno. La morte la coglie il 17 marzo 1976 all'età di 85 anni. Riposa nel cimitero di Paderno d'Adda.

Beniamino Colnaghi

P.s.: Considerato che è un articolo che non si sviluppa su documenti e testi storici, ma trae origine dalla memoria di persone in carne e ossa, ringrazio tutti coloro che mi hanno trasmesso le informazioni utili al fine di poter raccontare questa storia, in particolare Giuditta Rotta e Fulvia, Letizia e Felice Colnaghi.
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CAMMINATA QUASI COMPLETA, DA SIENA A ROMA, LUNGO LA VIA FRANCIGENA di Giovanna Villa - terza e ultima parte

2012-01-02T21:43:00.001+01:00

24 agosto, mercoledì
Sveglia abbastanza presto, ricomposizione zaini, colazione comoda e abbondante, giro per Viterbo, spesa e poi cammino.

Viterbo

Primo tratto molto bello tra pareti di tufo, vigneti e uliveti.

Dopo è diventato un po' squallido ma nei sottopassaggi Marco ha trovato dei murales interessanti.
Quando poi siamo arrivati ad uno svincolo della superstrada ci siamo persi....capita... e abbiamo cominciato a salire verso Vetralla, meta intermedia del nostro percorso, ma la strada era pericolosa oltre che molto faticosa e avvistato un autobus di linea che passava, l'abbiamo fermato. Tratto in pullman fino a Cura ( 7,00 € il biglietto singolo per pochi chilometri ma non

erano previste tariffe diversificate solo il tratto completo fino a Roma...quasi,quasi..ma) dove siamo scesi, abbiamo mangiato, riposato, ci siamo rinfrescati ad una fontanella e ascoltato i consigli di due "panchettari" dei giardinetti pubblici, poi, con cartina e buona volontà abbiamo raggiunto ancora la via Francigena.

Tratto molto, molto bello, prima in un bosco dove abbiamo avvistato uno scoiattolo e poi in mezzo a noccioleti e pian, piano tra sali e scendi siamo arrivati a Capranica, paese decisamente affascinante.
Dopo varie vicissitudini abbiamo trovato dove dormire: per terra in una sala civica, "sala Nardini" messa a disposizione dal comune per i pellegrini. I vigili, gentili, ci hanno consegnato le chiavi senza neppure chiederci i documenti ma solo un numero di cellulare, neanche un soldo per l'utilizzo.

Capranica

Situazione un po' buffa, soli in questa sala comunale abbastanza grande, su due piani, predisposta per conferenze e proiezioni, con due piccoli bagnetti e noi ci aggiravamo anche tutti nudi per lavarci, cambiarci. Poi, ricomposti, siamo andati a mangiare in una bella trattoria con anche prezzi da vera trattoria:pici ai funghi, pollo rustico con cicoria , vino, caffè tutto ciò a 30€ in due.

Poi si torna in "sala civica" e si dorme.

25 agosto, giovedì
Notte poco riposante, pavimento troppo duro........colazione al bar e poi pizza rossa in panificio mentre aspettiamo i vigili per restituire le chiavi della sala. Poi si parte verso Sutri, prima parte molto bella in un bosco dove raggiungiamo un ruscello, poi, sentiero alterttanto bello ma con il

carrellino dobbiamo fare un po' di numeri ed è un po' faticoso; a tratti dobbiamo sollevarlo e trasportarlo. Poi torna strada più comoda e si arriva all'anfiteatro di Sutri, lo si visita: molto bello, scavato nel tufo e con un verde praticello in mezzo.

Sutri

Sutri - L'anfiteatro

Visitiamo il paese con relativa spesa e tornati alla zona archeologica riusciamo ad entrare a visitare l'ipogeo: bellissimo con pareti affrescate...ci sono anche riprodotti dei pellegrini.

Sutri - Affreschi dell'ipogeo

Mangiamo, riposiamo e poi si va verso Montirosi dove dovrebbe esserci un laghetto.
Primo tratto molto bello poi noioso e a tratti proprio brutto.

Giovanna, anche se stanca, cercava di non darlo a vedere

Arrivati, però, ad un certo punto, troviamo un fontanone splendido (valeva la pena) con un getto d'acqua eccezionale, super gradito ci ritempra.
Poi si arriva alla meta ma...delusione: il lago fa schifo a detta anche degli abitanti .
Allora si decide di prendere il pullman perché ormai è tardi ed arrivare fino a Campagnano Romano e, qui giunti, si va in ....albergo un po' caro ma va beh! Anche perché stasera non siamo molto in forma, Marco ha male ai piedi e io ho una caviglia dolorante per colpa di una storta presa stamattina.

26 agosto, venerdì
Oggi siamo "prestivori"...alle 7,00 siamo già a far colazione al bar e poi ci si avvia. Bel percorso in salita fino alla Madonna del Sorbo, un complesso architettonico con chiesetta ed...altro, in mezzo ad un bosco: è completamente ristrutturato, ma sembra vuoto ed abbandonato. C'è un alberello, presumo il famoso Sorbo e presumo anche che qui ci sia stato un "miracolo" perché qua e là appesi all'albero ma anche sulle pareti ci son preghiere di ringraziamento e richiesta, oltre a poesie e frasi impegnative.

Santuario della Madonna del Sorbo

Mahatma Gandhi alla Madonna del Sorbo

Arriviamo, quindi, a Formello dove vorremmo fare la spesa. E' un bel paesino, centro storico interessante e poi ci si ferma ad una fontanella in una bellissima piazzetta e ...si affaccia una

Formello

giovane signora e ci offre un caffè. Stupiti ma contenti accettiamo. Buono, proprio buono, lei è simpatica, ci racconta che è di Alassio ma viveva a Roma fino a pochi mesi fa poi si è innamorata di questo paesino e soprattutto di questa casa e si è trasferita qui. Abbiamo conosciuto anche un suo vicino e perdiamo un po' di tempo.

La piazzetta del caffé

Si va a fare la spesa e poi si riparte ma ....ahimè...quando si inizia una sterrata un po' dissestata la ruota del carrellino cede. La sistemiamo ma poi...ricede.Smontiamo il tutto, risistemiamo ma resiste pochi passi e poi si disfa.
Alla fine, dopo parecchi tentativi, rinunciamo . Io mi metto in spalla lo zainone e montiamo sul carrello lo zainetto e la tenda.
Ora il carrello dobbiamo spingerlo come una carrozzina anziché trainarlo; a volte dobbiamo proprio sollevarlo. Così, con questo problemino abbiamo trascurato un po' il paesaggio. Ma poi, arrivati in cima ad una collina ci siamo fermati a mangiare. Da lì si vedeva la vallata sottostante con le prime case della periferia di Roma. Bel panorama , peccato che ci mancasse l'acqua: esaurite le scorte!
Arrivati, però, in prossimità di un campo di volo per aeroplanini telecomandati, c'erano delle case e una fontana. Marco ha chiesto se potevamo prenderla ma gli abitanti l'hanno sconsigliato e ci hanno regalato delle bottiglie di acqua freschissima. Che gusto! Le abbiamo finite in un batter d'occhio.

Il guado

Proseguito, quindi, faticosamente fino a raggiungere il guado del fiume ( Marco lo aspettava con ansia come momento tra i più avventurosi della camminata) ci siamo rinfrescati anche se le acque non erano ne chiare ne profumate, solo fresche. Poi avanti, sempre più faticosamente; per alcuni tratti Marco si portava lo zaino in spalla e il carrellino con tutto l'ambaradan in braccio e tutto ciò in salita....che uomo!!!
In fine arrivati sulla Cassia in località La Storta, praticamente a Roma, ci siamo fermati al primo Hotel che abbiamo trovato, troppo stanchi per continuare ma ....contenti.

27 agosto, sabato
Partenza dopo colazione abbondante, abbandono del carrellino in un cassonetto dei rifiuti. Zaini un po' pesanti, prendiamo il trenino per superare la zona del raccordo anulare e poi iniziamo a fare la "via Trionfale" (si chiama proprio così) lunga,lunga, noiosa, "smoggosa" e faticosa.

Roma!!!

Poi, dopo tante fontanelle, provate tutte, e tanti numeri civici (dal n 11700 al n 5600 circa) arriviamo al parco di Monte Mario, che mi aspettavo come un oasi in città invece ...squallido,

Monte Mario

caldo, secco, sporco e senza bagni e fontanella... di bello aveva solo il panorama, una splendida vista su Roma anche se, per il caldo afoso, con un po' di foschia.

Entriamo in zona centro dove troviamo una botteguccia di pizza al taglio, splendida, e un emporio/bar molto, molto interessante: "Castroni caffè" pieno,pieno di bottiglie, bottigliette, bottiglioni, scatole,scatoline, scatolette......di tutto e di più. Generi alimentari e di drogheria provenienti da tutto il mondo disposti in modo affascinante su scafali stracolmi.

E, poi, eccoci: siamo a San Pietro!
Sotto il colonnato ci emozioniamo un pochino e poi all'ombra dell'obelisco comunichiamo a tutti, parenti ed amici, che siamo arrivati.

Ci riposiamo e ci rinfreschiamo alle varie fontanelle. Poi vorremmo depositare gli zaini per poter visitare la Basilica ma il deposito bagagli è aldilà del metal detector, oltre il controllo però noi non si riesce a passare perché gli zaini contengono oggetti metallici. Chiediamo come possiamo fare alla polizia che fa i controlli, ma non c'è possibilità di superare la difficoltà. Chiediamo all'ufficio pellegrini del Vaticano e anche lì nessuna soluzione, quindi, si fa un giretto con gli zaini in spalla fino a Castel S. Angelo e lungo Tevere ma poi, stanchi, prendiamo l'autobus per andare a casa di Carla.....ma questa poi è un'altra storia...la camminata è finita.
Tutto sommato, anche se a modo nostro, ce l'abbiamo fatta!

Carla Dosso, "La Verderiese a Roma" che ci ha splendidamente ospitato.

"STREET ART" PERCORRENDO LA VIA FRANCIGENA di Marco Bartesaghi

2012-01-02T16:36:00.001+01:00

La via Francigena è bella, a tratti splendida. Ciò non toglie che, come tutti i sentieri, comprenda pezzi bruttini o noiosi, come quando  corre parallela alla via Cassia e magari la interseca, sottopassandola, in più punti. Per fortuna in questi sottopassaggi, di per sé squallidi, abili artisti clandestini hanno lasciato il loro segno. Quella che presento è una selezione di disegni murali trovati nel percorso da Siena a Roma.

SIENA


Disegno su carta, ritagliata e incollata

ORVIETO

Vagone ferroviario

TRA VITERBO E CAPRANICA

ROMA - VIA TRIONFALE

ROMA - MONTE MARIO

2011-12-19T19:30:00.000+01:00

TANTI AUGURI DI BUON NATALE E FELICE ANNO NUOVO

Immagine in legno intagliata nella scuola di falegnameria di Wayapacha, in Bolivia, dove vive nostra figlia Maria

BREVE STORIA DI UNA PIASTRELLA "ANOMALA" NELLA CHIESA PARROCCHIALE DI VERDERIO INFERIORE di Carla Comi e Marco Bartesaghi

2011-12-19T17:38:00.001+01:00

Nel pavimento della chiesa parrocchiale di Verderio Inferiore, incastonata fra le altre, una ed una sola piastrella porta disegnate e sovrapposte le lettere AM, iniziali di Ave Maria. La piastrella fu posata a testimonianza di un avvenimento drammatico e come ringraziamento per il suo lieto fine, dovuto, secondo un comune sentire, assai diffuso allora e non dimenticato oggi, all'intervento prodigioso della Madonna.
Durante la costruzione della chiesa avvenne infatti che un muratore cadesse dall'impalcatura senza riportare danno alcuno, salvo qualche leggera ammaccatura. La leggenda, che si tramanda in paese, racconta che il muratore abbia invocato la Madonna del Buon Consiglio, raffigurata nel dipinto conservato in fondo alla chiesa, qui giunto forse dalla cappella della Bergamina, come dono della famiglia Annoni, allora proprietaria della cascina.

La "Madonna del Buon Consiglio"

L'immagine rappresenta Maria che accudisce il figlio, posandogli una mano sulla spalla, mentre egli è intento a studiare i sacri testi.
Oltre al presunto intervento in soccorso del muratore, a questa immagine si attribuisce un altro episodio miracoloso: quello di aver impedito l'abbattimento della parte di muro sul quale il dipinto stesso era inserito, unico avanzo rimasto dell'antico edificio.
Probabilmente per uno o entrambi questi episodi, in una cartolina postale spedita nel dicembre del 1909 questa Madonna è indicata come" Madonna miracolosa".

Immagine della Madonna del Buon Consiglio du Verderio inferiore in una cartolina dell'inizio del novecento

A Verderio Inferiore l'episodio della caduta del muratore dall'impalcatura è tramandata e quindi conosciuta in molte famiglie. Il buio che però circonda l'identità del protagonista, fa sussistere un alone di mistero e di dubbio sulla veridicità del fatto. A Robbiate, invece, dell'uomo si conosce nome, cognome e addirittura il soprannome, legato peraltro proprio a quel episodio.
Di lui parla l'amica Maria Fresoli, nell'articolo che segue.

"STOGN", AL SECOLO PAOLO CASIRAGHI, L'UOMO CHE CADDE DA UN'IMPALCATURA DELLA CHIESA DI VERDERIO INFERIORE IN COSTRUZIONE di Maria Fresoli

2011-12-19T16:56:00.001+01:00

"II brianzuolo è sveglio, industre, attoso... Altre volte bonaccioso allegroccio, schietto: ora piuttosto arguto, proverbioso, petulante..." (Cesare Cantù - Storie Minori). Ben si adatta questa descrizione dell'illustre storico Cesare Cantù, del resto pure lui brianzolissimo, al personaggio che vogliamo qui citare.

Paolo Casiraghi nacque a Robbiate nel 1887 da Felice e Antonia Magni, ultimo di quattro figli. Bel giovane forte e robusto, fu assunto alle dipendenze del Comune in qualità diseppellitore, ruolo già ricoperto in precedenza dal padre e, prima ancora, dal nonno Giovanni. Per aiutare la

Paolo Casiraghi è il ragazzo in prima fila.

povera famiglia, Paolo si arrangiava pure in lavori da muratone perché soleva dire: "chi gh'ha un mestee in man ghe manca mea un tòcch de pan"; ed è nello svolgimento di quest'ultima mansione che gli venne affibiato il noto soprannome: "stogn". In breve i fatti.
Il giovane Paolo lavorando nei primi anni del novecento su un' alta impalcatura, all'interno della Chiesa Parrocchiale di Verderio Inferiore, accidentalmente perse l'equilibrio precipitando a piombo sul pavimento ma rimanendo quasi per miracolo incolume, senza un graffio e senza una frattura. Per la gente fu il fisico "stògn" cioè forte e vigoroso a salvare il giovane; ecco svelato il perché del suo soprannome.

"stogn"

Nel 1910 il ventitreenne Paolo convolò a nozze con la bella diciannovenne Angela Consonni detta "la Muretèn", dal colore corvino dei suoi riccioli. Dalla loro unione nacquero quattro figli, ed è proprio dai loro racconti che ci apprestiamo a tracciare, attraverso alcuni gustosi aneddoti, un profilo sulla figura allegra e arguta del nostro personaggio.

Il primo fatto accadde durante la seconda guerra mondiale e vede Stògn intento a giocare a carte nel cortile dei "Peschett", dove era aperta un'osteria, con alcuni amici ed un militare tedesco di passaggio. Vuoi per la pronuncia incomprensibile, vuoi perché il soldato non conosceva il gioco, sta di fatto che Stògn si lasciò scappare un "va là macaco!" A questo punto il militare indignato, che fortunatamente conosceva poco la nostra lingua, alzandosi di scatto lo prese per il bavero gridandogli minaccioso: "Cosa volere dire macaco?" E Stogn calmo e deciso: "Macaco significa giovane alto e bello!".Il militare precisò: "Ooh bene! Io avere un fratello alto e bello come me" e lui subito di rimando: "Allora altro macaco!".
Sempre nel periodo bellico i tedeschi, al momento della trebbiatura, requisivano gran parte del raccolto costringendo i contadini a nasconderne una parte per potere poi sfamare le famiglie. Nell'estate del '44, mentre si era intenti alla trebbiatura e i covoni erano accatastati in grossi pagliai ai piedi del Monterobbio, nei pressi del bivio Moncucco-Duraga, arrivò una pattuglia tedesca al comando di un ufficiale, pronta a requisire tutto il raccolto. Fortuna volle che buona parte del frumento fosse già stata stata nascosta, ma l'ufficiale insospettito da quel magro bottino cominciò a minacciare i poveretti e tramite l'interprete, chiese di parlare col più anziano. Tutti ammutolirono impauriti. Si fece avanti Stògn che, con abile sceneggiata, piangendo e supplicando spiegò all'interprete, indicando il fianco scosceso della collina, che il magro raccolto era dovuto a quel terreno arido e sassoso. L'ufficiale tedesco credette a quella versione e si accontentò del frumento rimasto: e pensare che sul Monterobbio non fu mai seminato grano ma piantato solo viti!

Tornando dal lavoro un caldo pomeriggio d'estate, con un bicchiere di più, Stògn, apprestandosi a entrare in casa, incespicò nei gradini della soglia, andando dritto dritto a capofitto in un cestone che stava nel corridoio di casa e colà piombò addormentato. La moglie preoccupata, non sapendo come trarlo da quella scomoda posizione, corse a chiedre aiuto. Allora "Sandren" e "Togn" amici e vicini di Stògn, l'uno armato di secchio colmo d'acqua e l'altro di pennello a mo' di aspersorio gli diedero una salutare rinfrescata e poi, presolo per i piedi, lo rimisero in sesto sotto gli occhi divertiti della "Muretèn".

Angela consonni, la moglie

Nel periodo di ristrezzette economiche soleva il nostro amico rincuorare la moglie dicendo che "per i debiti non si muore, in galera non si va, si segnano sulla lista e un bel dì si pagherà!" O per meglio dire che "i danee vòn e vègnen!".
Quando invece arrivavano momenti economicamente più favorevoli era solito ripetere agli amici: "Sugarà l'Adda, sugarà ul Tesèn (Ticino) ma mai ul bursèn de Stagnen" ossia "Dio ved e Dio pruved!". Ci sarebbero tante e tante cose ancora da raccontare su questa figura schietta e vivace che è poi la figura dei nostri nonni che hanno vissuto in tempi meno felici di sicuro, ma accettati con serenità di spirito, semplicità e fiducia; questo guardare al passato con affettuosa partecipazione è una sorta di legame sentimentale con le gerenazioni che ci hanno preceduto.

"Stogn" con una nipote

NOTA DELL' AUTRICE
Ho sentito molte volte raccontare questi fatti, in particolare quello della caduta dall'impalcatura di Verderio Inferiore, dai miei vecchi, ma soprattutto dal figlio di "Stogn", Antonio, che conosceva bene anche Verderio perchè è stato per molto tempo, fino agli anni 70, letturista dei contatori della Società Orobia prima e Enel poi.

Questo articolo è stato pubblicato dal notiziario parrocchiale di Robbiate di luglio-agosto 1994.

Maria Fresoli

LA CHIESA PARROCCHIALE DI VERDERIO INFERIORE IN QUATTRO CARTOLINE DELLE ARTI GRAFICHE SCOTTI DI CORNATE D'ADDA

2011-12-19T16:14:00.001+01:00

Queste cartoline sono state stampate dalla ditta "Arti Grafiche Scotti e Figli" di Cornate d'Adda.

Appartengono all'amica Carla Comi che gentilmente mi ha  permesso di fotografarle e pubblicarle sul blog. La ringrazio.

Colgo l'occasione per ricordare che colleziono cartoline di Verderio e che sono interessato ad acquistarne se il prezzo è accessibile.Marco Bartesaghi

CAMMINATA QUASI COMPLETA, DA SIENA A ROMA, LUNGO LA VIA FRANCIGENA di Giovanna Villa - seconda parte

2011-12-19T14:57:00.001+01:00

La prima parte di questa cronaca è stata pubblicata blog il sei dicembre 2011. M.B.

19 agosto, venerdì

Smontaggio campo, offerta a parroco e si chiede bene per pullman.

"non c'è ora, ma forse ma forse alle 14 ma ..... suvvia per S. Quirico sono solo 7 km"

E allora .... Si parte. Sotto il sole, in salita, che fatica ma ci si arriva prima di mezzogiorno. Si visita la Collegiata, molto bella, e il parco, si beve una bibita al bar (che lusso, ma, dopo tutto, siamo in vacanza).

San Quirico - La Colleggiata e il parco

Chiediamo informazioni all'ufficio turistico per varie linee di autobus

"No, non c'è nulla ma ... vediamo, da Bagno Vignoni no impossibile ma ... forse ... però ... si, si, c'è un autobus che va a Siena alle 8,45 e alle 14.

Bene! Ora si deciderà che fare.

Pranzo a San Quirico

Si pranza, un buon caffè, riposino fino alle 15,00 e poi si prosegue fino a Bagno Vignoni

Primo tratto salita, salitella, salitona, salitina, salitissima ... si arriva a Vignoni Alta. Un piccolo borgo carino con caratteristici scorci.

Veduta di Vignoni Alta

Una lapide a Vignoni Alta

Poi discesa "pazzesca", frenare il carrello è un po' difficile ma si giunge sani e salvi a Bagno Vignoni.

Bagno Vignoni - La piazza con la vasca di acqua termale

Gioiellino ma .... un po' finto. Piazza con piscina termale bellissima, affascinante ma tutto lì. Il resto è finto, non c'è un negozio d'alimentari, una casa vera, solo hotel, ristoranti, bar, beh, c'è anche una libreria e una boutique del formaggio dove facciamo la spesa perché abbiamo intenzione d'andare a campeggiare vicino al fiume. Prendiamo anche scorta d'acqua: 8 litri=8 kg.

Scendiamo verso il fiume ma non troviamo la giusta via e ci troviamo in mezzo ai campi coltivati. Un contadino ci lascia piantare la tenda ... Marco è diventato proprio sciolto nel chiedere!! Piantiamo il campo, cuciniamo pasta al ragù di cinghiale (la boutique era ben fornita) mangiamo, ci laviamo e riusciamo a lavare anche i piatti. Poi sentiamo dei grugniti preoccupanti e ci ritiriamo in tenda radunando dentro anche tutto il materiale. Dormiamo un po' male, io per mal di gola e orecchie, Marco perché dice che è agitato: mah!

20 agosto sabato

Sveglia all'alba, anzi prima dell'alba. Ore 5,30 è ancora buio ma abbiamo timore di perdere il pullman che abbiamo deciso di prendere per saltare un paio di tappe per pausa meditativa e riposante.

Smontiamo, prepariamo gli zaini e, prima sfiga della giornata, Marco perde una lente degli occhiali .....la trovo fortunatamente, non so come, in mezzo alle stoppie schiacciate dalla tenda.

Comunque nei tempi siamo migliorati alle ore 6,20 siamo pronti, risaliamo fino a Bagno e poco dopo le ore 7 siamo già lì con quasi 2 ore di anticipo!

L'edicola è aperta, si compra l'attack per aggiustare la lente degli occhiali.

Troviamo dei bagni pubblici e così possiamo lavarci un po' comodamente.

Facciamo un giro in piazza che di primo mattino e vuota è più affascinante, "puciamo" i piedi nei torrentelli di acqua calda.

Ci piazziamo poi, su un tavolo per pic-nic e facciamo colazione con avanzi della sera precedente:pane, formaggini di capra alle erbe e verdurine sott'olio: leggera eh! Poi Marco si appresta ad aggiustare gli occhiali ma, DISASTRO,( seconda sfiga della giornata) mentre apre l'attak schiaccia il tubetto e si incolla tutte le dita , anzi tutta una mano, versiamo sopra l'acqua che abbiamo a disposizione, poi prova strofinandoci sopra della terra e poi va in bagno e lava le mani ripetutamente con il sapone. Risultato: ha una mano completamente rivestita da una sostanza, ormai secca, bianca ma, soprattutto, la "fede" inesorabilmente attaccata al dito e la cosa gli dà un po' d'angoscia!

Va, poi, a riempire le bottiglie d'acqua e quando torna si accorge di avere tutte le scarpe imbrattate di .... cacca, (terza sfiga!) le pulisce in vari modi ma poi ci siamo accorti che forse era solo fango ... non aveva odore cattivo ... beh comunque mattinata un po' così.

Stiamo aspettando il pullman, mancano 5/10 minuti arriva una signora del posto e: "dovete prendere l'autobus? Chissà se arriva? Perché a volte, si ferma giù in basso, se è in ritardo così a caso..ma speriamo ..." vado un po' in apprensione ma arriva e in un batter d'occhio siamo tornati a Siena, vicino alla stazione c'è un bel supermercato Coop, è la terza volta che ci andiamo, compriamo anche un "bel" zainetto che costa ben 4 € e .... un pollo allo spiedo.

L'importante è avere "stile".

Prendiamo il treno per Chiusi: bellissimo, davvero molto confortevole, e lì pranziamo con il nostro pollo (con le mani, a strappo, ma molto dignitosi). Poi prendiamo un treno per Orvieto, Intercity con prenotazione, costosissimo e scomodissimo, non riusciamo a sistemare i bagagli. Fortunatamente sono solo poche fermate, poi, arrivo ad Orvieto: TRAGICO!

Corri, Sali, scendi, prendi zaino, sistema carrello, fai scale. Alla fine appena fuori dalla stazione si rompe il carrellino: momenti di panico!?!

Orvieto

Ma poi, con genialità Marchina, si riesce a recuperare un pezzo di ferro per far leva e si sistema il tutto con dei legnetti che, come spessore, mantengono ferma la ruota che rimane così nella giusta posizione per poter funzionare.

Beh! Per ora è sistemato, vedremo quanto dura.

Abbiamo del tempo e decidiamo di fare un giro in centro in attesa del pullman per Bolsena.

Lasciamo i bagagli ad un hotel che fa da deposito bagagli ... peccato che questo albergo sia in cima ad una salitona infinita. Prendiamo la funicolare e un pulmino e in un attimo siamo in piazza del duomo, visita in centro ma senza entrare nel duomo: costa 3 € e io non posso entrare perché sono in canotta "succinta" (commenti anticlericali di molti)

Si ritorna alla funicolare e giù in stazione si aspetta l'autobus, CALDO BESTIALE!

Ore 18,10 partenza per Bolsena, itinerario in mezzo a boschi verdissimi e poi si vede il lago.

Fermata, naturalmente in centro città. Si deve quindi scendere al lago per trovare un campeggio.

Sul lungo lago bisogna decidere: andiamo a destra o a sinistra? Sinistra, naturalmente. Cammina, cammina : camping COMPLETO! (ultima sfiga della giornata?) . Cammina cammina: ultimo campeggio a destra .... c'è posto!

Piantiamo la tenda. Poi bagno ristoratore nel lago al tramonto, doccia, cena e ...nanna.

Ho un bel raffreddore e un po' di tosse.

21 agosto domenica

"..e il settimo giorno si riposò"

Oggi vita da pensionati al lago.

Bolsena

Sveglia con calma, colazione, bucato e poi spiaggia, nuotatine.

Breve visita a Bolsena sotto un sole impossibile, pranzo in trattoria un bel locale caratteristico e menù "leggero":acqua cotta, crostoni, coregone e filettini di persico, vino e caffè e poi troooppo stanchi...torniamo in campeggio a poltrire finché ci torna voglia di lago, bagno, sole spiaggia e... stasera cena presto perché domani vogliamo partire altrettanto presto e riprendere il cammino.

Artigianato a Bolsena

Ho un noiosissimo raffreddore ma passerà.

22 agosto lunedì

Sveglia 5,30 smontaggio veloce e poi colazione "di lusso" a Bolsena, cappuccio e brioches, visita a chiesa di S. Cristina e poi si cammina.

Chiesa di Santa Cristina - Particolare di quadro

Paesaggio cambiato: molto verde, spesso in mezzo agli alberi, boschi, uliveti, vigneti.

Lago di Bolsena

Più ombra ma pavimentazione più brutta e anche sentieri, per alcuni tratti abbiamo dovuto sollevare il carrello e trasportarlo così, un po' scomodo.

Abbiamo incontrato dei fontanoni tra cui uno bellissimo vicino alla sorgente del Turone e poi fiumiciattolo con cascate e pozze.

Piccola deviazione per fare un bagno (Marco) nelle acque gelide e poi si cammina su strada anche asfaltata.

Pranzo sotto una quercia. Il restante percorso un po' noioso, assolato, senza acqua.

Arrivati a Montefiascone decidiamo di andare in un campeggio al lago e quindi si scende: più di 5 KM per raggiungerlo.

Siamo giunti un po' affaticati, nuotatina, cena...nanna. Domani però si risale in PULLMAN!!

23 agosto martedì

Sveglia 6,30 ma con calma smontiamo, facciamo colazione e prendiamo l'autobus alle 9,00 circa. Poi, a Montefiascone, giro in centro, spesa e poi si parte ma....sbagliamo direzione(?!) e arriviamo in basso alla chiesa di S. Flaviano, molto bella, con affreschi e un piano superiore un po' strano.

Montefiascone - Chiesa di san Flaviano

Quindi, dopo averla visitata, si risale al punto di partenza, si risale alla Rocca e finalmente si riprende la "giusta via".

Piazza di Montefiascone

Abbiamo una capacità di fare deviazioni allunganti che è sorprendente.

Il "basolato"

La via è bella, selciata con basolato antico ma un po' noiosa. Poi, migliora, incontriamo un "vero" pellegrino in bicicletta. E' partito da Milano e arriverà presto a Roma, fa un po' di strada con noi. Simpatico.

Cammina e cammina si arriva alle terme di Bagnacci.

Vasconi di acqua calda e caldissima: ci mettiamo a mollo, piacevolissimo, mangiamo qualcosa e poi facciamo un riposino ma vespe fastidiose ci spingono a ripartire.

Ultimo tratto noioso ma con alcuni scorci belli.

Ah! Abbiamo perso il foglio con il percorso ma seguiamo i simbolini e arriviamo a Viterbo.

Alle prime case della periferia, prima del cimitero, incontriamo un buonissimo samaritano che senza chiedere ci regala due bottigliette di acqua gelida e un po' frizzante. SPLENDIDA! Esiste ancora gente di buon cuore!

Stanotte va di lusso, si dorme in albergo: "albergo Roma" è indicato! Bellino, non squallido ma non di lusso. Doccia splendida, cena in "camera" (con avanzi della giornata però). Giretto serale per Viterbo. Città bella, molto interessante e vissuta, non gioiellino turistico.

Nella piazza principale c'era una specie di sagra che occupava tutto con tavolate infinite. Marco si è pentito immediatamente d'aver già mangiato.....va beh! Caffè e poi a nanna

2011-12-06T00:01:00.000+01:00

COMBATTENTI PER L'INDIPENDENZA ITALIANA DI ROBBIATE, IMBERSAGO, VERDERIO E PADERNO D'ADDA da Archivi di Lecco e della Provincia, n. 3, 2011

2011-12-05T23:58:00.001+01:00

La rivista "Archivi dei Lecco e della Provincia", n. 3, ottobre 2011, ha pubblicato gli elenchi dei combattenti per l'indipendenza italiana di diversi comuni del "circondario" di Lecco. Questi elenchi sono conservati presso l'Archivio di Stato di Como: si tratta di fogli manoscritti, allegati alla pratica relativa alla costruzione della torre di San Martino della Battaglia, monumento, inaugurato nel 1893, dedicato a Vittorio Emanuele II ed edificato sul luogo della battaglia della seconda guerra d'indipendenza combattuta il 24 giugno 1859.

Foto 1 - La torre monumento di San Martino della Battaglia

Tali elenchi, inviati da vari comuni, servivano per indicare i nominativi dei soldati che avevano partecipato alle guerre risorgimentali, da incidere sulle lapidi del monumento.
Chi desiderava che il proprio nome venisse iscritto "a perpetua memoria" doveva fornire documenti di prova della propria partecipazione alle battaglie per l'indipendenza e versare una quota di almeno 50 centesimi.
"Archivi di Lecco" avverte i propri lettori che i documenti pubblicati sono parziali, in quanto ulteriori nominativi possono essere compresi in raccolte conservate in altri archivi e annuncia un'integrazione nei prossimi numeri della rivista.
Con il permesso di Angelo Borghi, direttore responsabile della rivista, che ringrazio, pubblico gli elenchi relativi ai comuni di Robbiate, Imbersago, Verderio (Verdero Inferiore e Superiore dal 1872 al 1905 erano un solo comune) e Paderno d'Adda. M.B.

Comune di Robbiate

Rizzi Riccardo; Bersaglieri Manara - Sotto Durando 20° Regg. Fant.; 1849 assedio di Roma, 1848 a S.Lucia.
Carcano Faustino; Brigata Pistoia - 36 Regg. Fant.; campagna 1860.
Cereda Pasquale; 6° Regg. Fant. - 1. Comp; campagna 1866.
Bosisio Francesco Achille; 5° Regg. Granatieri; 1866 24 giugno.
Salomoni Giovani fu Andrea; 5. Regg. Fant.a; 186624 giugno.
Pirovano Paolo di Pietro; Regg. Piemonte Reale Cavall.; 24 giugno 1866.
Consonni Angelo fu Giovanni; Cavalleggeri d'Aless. A; 24 giugno 1866.
Cereda Alessandro di Gio. Evang.; 36° Regg. Fant.; Assedio d'Ancona 1859 - 60.
Panzeri Giovanni fu Giuseppe; 36 Regg. Fant.; Assedio d'Ancona 1859 - 60.
Crotti Giovanni Battista fu Giosuè; 10 Regg. Fanteria, Brigata Regina Caporale; 1° Assedio di Gaeta - 2° presa di Castel Fidardo 1860 - 61.
Rota Cipriano di fu Modesto; 32 Regg. Fant.a; 1866 - 24 giugno a Mont'Albano.
Decio Alessandro di Giuseppe; 13 Regg. Fant. Brigata Pinerolo; 1866
Casiraghi Giuseppe di Giovanni; 36° Regg. Fant.a Brigata Pistoia; 1860 - 61 Assedio d'Ancona.
Viscardi Giovanni di Giuseppe; 43 Regg.Fant. (1° Corpo d'Armata); 1866 - 24 giugno.
Panzeri Luigi di Pietro; 6° Regg. Fant. Brigata Aosta; 1866 - 24 giugno.
Casati Alessandro Carlo di Giuseppe; 16 Regg. Cavall. Usseri di Piacenza; 1866 - 24 giugno.
Sala Casimiro di Carlo; Treno d'Armata Artiglieria connesso allo stato Magg.re Campagna del Tirolo; 1866.
Crevenna Giovanni di Natale; 47 Regg. Fant.a; campagna 1866.
Strazza Carlo di Gio B.tta; capprale Bersag. 4° Battaglione Divisione Durando, 1° nel Regg. 2° dei Volontari 2a Comp.; 1859 e 1866.
Crivelli avv. Angelo; 8° Regg. Volontari; 1859 e 1866.
Ravasi Gio. B.tta di Pietro; 5 Regg. Volontari; campagna 1866.

Robbiate 17 Maggio 1879
per il Sindaco
Ing.re Strazza

Foto 2 - Uniformi della Guardia Civica dell'Oltrepò, 1849

Comune di Imbersago

Giuseppe Panzeri ; Sergente nel 6° Regg.to Artiglieria (campagna); 1866
Severino Bonfanti; Sergente nell'8° Artiglieria (campagna); 1866.
Francesco Panzeri; Cannoniere del 4° Artiglieria (piazza); 1866.
Angelo Riva fu Gerolamo; Caporale del 47° Fanteria; 1866.
Angelo Riva di Innocente; Caporale del 69° Fanteria; 1866.
Villa Giovanni; Soldato del 9° Fanteria.
Eugenio Bonfanti; Caporale del 2° Granatieri (morto in combatimento ad Ancona); 1861.
Filippo Riva; Soldato del Regg.to Visconti; 1848.
Luigi Lavelli; Caporale Cavalleggeri Lucca; 1866
Paolo Bonfanti; Soldato nel 10° Fanteria; 1860.

Vi è certo da aggiungere Pietro Panceri, sergente nella campagna lecchese del Tirolo dell'aprile 1848, oltre che Giovanni Panzeri fu Francesco, garibaldino che ottenne sussidio nel 1908 e che abitava allora a Brivio.

Comune di Verderio

Mapelli Francesco; 2. Reggim. Granatieri Sardegna Caporale; campagna 1860.
Aldeghi Giovanni; Brigata Pistoia 36 Reggim Fanteria - soldato; campagna 1860.
Bassani Marco Gio Batta; 3 Reggim Granatieri di Lombardia - Soldato; campagna 1860.
Negri Ambrogio; 14 Reggim Fanteria - Sergente; campagna 1866.
Barelli Emilio Domenico; 47 Reggim. Fanteria - Soldato; campagna 1866.
Meregalli Enrico; 30 Regg. Fanteria - Luogotenente; campagna 1866
Origo Luigi Andrea; 60 Regg. Fant. - Soldato;campagna 1866
Cassago Carpoforo; 17 Regg. Fanteria - Soldato; campagna 1866.
Colombo Angelo; 32 Reggim. Fanteria Brigata Livorno - Soldato; campagna 1866.
Brivio Pietro; 7 Reggim. Artig. - Soldato; campagna 1866.
Ponzoni Luigi Paolo; 1 Reggimento Bersagl.; campagna 1866 e 1870.

Verderio - li 12 Maggio 1879

per il Sindaco

Giuseppe Sottocornola

Foto 3 - Uniforme della Guardia Civica, 1859

Comune di Paderno d'Adda

Picciotti Angelo Classe 1842; 59. Reg. Fant.; 1866 contro gli austriaci; Caporale
Salomoni Giovanni Classe 1843; 5. Fanteria; 1866 contro gli austriaci; Caporale
Brivio Giovanni, Classe 1838; 9. Fanteria; 1860, 1861 e 1866; Soldato.
Riva Carlo, Classe 1843; 1. Bersaglieri; 1866; Caporale.
Picciotti Giovanni, Classe 1844; 6. Fanteria; 1866; Caporale.
Facchinetti Gerolamo, Classe 1841; 43. Fanteria; 1866; Soldato.
Panzeri Luigi, Classe 1843; 1° Bersaglieri; 1866 e 1870; Caporale.
Villa Giovanni, Classe 1843; 1° Bersaglieri; 1866; Soldato.
Stella Luigi, Classe 1844; 6° fanteria; 1866; Soldato.
Mapelli Luigi; Garibaldi Artiglieria; 1860; Soldato ora defunto.
Mandelli Carlo, Classe 1842; 52° Fanteria; 1866; Soldato.

La rivista Archivi di Lecco e della Provincia è curata dall'Associazione Giuseppe Bovara di Lecco e edita dall'editore Cattaneo di Oggiono. Viene distribuita su abbonamento (euro 25,00 per quattro numeri).

Le foto n.2 e n. 3 sono tratte dalla rivista ULTRAPADUM, Gennaio - Dicembre 1948, bollettino della Società di Storia - Arte e Scienze dell'Oltrepò. 

Il numero, unico di quell' anno, era tutto dedicato ai fatti del 1848.

IL COMPLESSO DEI "DREAM" AL MERCATINO DI VERDERIO di Marco Bartesaghi

2011-12-05T23:23:00.001+01:00

Anche quest'anno i visitatori del mercato natalizio di Verderio, che si è svolto domenica 20 novembre, hanno potuto ascoltare la musica del complesso musicale dei "Dream", che si è esibito sotto il portico del municipio di Verderio Superiore.

Verderio 2011

È il quarto anno consecutivo che la "band" partecipa alla manifestazione verderiese, per dare un suo contributo al locale gruppo di Protezione Civile.
I "Dream", di Lissone, nascono negli anni novanta con la passione per la musica Pop, quella che dagli anni sessanta del secolo scorso arriva fino ai giorni nostri. Suonano in feste popolari e di paese, presso gli oratori e a manifestazioni di beneficienza.

I "DREAM" con Carlo Acquti, in divisa, responsabile Protezione Civile di Verderio Sup.

Il gruppo è formato da otto componenti più un tecnico del suono: Bruno, chitarra solista; Fabio, tastiera; Fortunato,chitarra acustica; Mirko, basso; Massimo, percussioni; Frank, Giulio e Ivan, voci.

Andrea è il tecnico del suono.
Per conoscerli meglio puoi guardare il loro profilo su: http://www.myspace.com/sempredream
Per contattarli scrivi a: dream.group@virgilio.it

CAMMINATA, QUASI COMPLETA, DA SIENA A ROMA, LUNGO LA VIA FRANCIGENA di Giovanna Villa - prima parte

2011-12-05T21:50:00.001+01:00

BUONA STRADA!

Questa è la prima parte del diario che Giovanna ha tenuto durante la nostra vacanza a piedi (quasi del tutto) da Siena a Roma, lungo la via Francigena M.B

15 agosto Lunedì
Ore 20,30 Partenza da Verderio. Siamo stracarichi e molto buffi. Io trascino lo zaino montato su un carrellino anziché portarlo in spalla ...
Ore 20,58 Da Paderno d'Adda, treno per Milano ...... NO!! Ore 21,19 (primo cambio di programma).

Milano, Porta Garibaldi

Milano di notte, bar "giovane" con musica altissima, due cappuccini e una pisciatina. Ora aspettiamo il pullman per Siena.
Parte alla una e dieci

16 agosto, martedì
Autobus tutto per noi due!
Siamo gli unici passeggeri per Siena.
Varie fermata a Milano e periferia, non sale nessuno
Fermata anche a Bologna .... non sale nessuno
Ore 3,30 sosta in autogrill vicino a Bologna
Continua il viaggio, pullman tutto nostro, un grande taxi!! Un po' freddo, aria condizionata a manetta, mi viene mal di gola
Ore 7,00 Arrivo puntualissimi alla stazione di Siena, scopriamo che oggi c'è il Palio.
Camminatina in salita verso il campeggio.....COMPLETO! Ma, poi, fortunatamente, si trova un posticino.
Montaggio campo, dormitina, bagno in piscina (solo Marco) un po' di sole e poi si parte per Siena centro, a piedi naturalmente, un ora di cammino per raggiungere piazza del Campo.

Siena

Tantissima gente, troppa ma se si esce dalle vie più note va un po' meglio. Si visitano un po' di chiese, si fa spesa in un super mercatino, pranziamo sui gradini di un pozzo vicino al duomo, fa molto caldo e poi .... che sonno!

Sbandieratori

Le contrade si preparano per il Palio. Personaggi in costume, gli sbandieratori, le benedizioni in chiesa e altre cerimonie.
Noi troviamo un sagrato erboso, ci si sdraia e si riposa.

Si aspetta la gara del palio. La città ècome sospesa, in spasmodica attesa, la tensione è eccessiva.

L'attesa della partenza

La piazza è stracolma.ed ecco partono ed è già finita. Ha vinto la "giraffa" scoppia il delirio festaiolo e rissoso.

Mangiamo qualcosa e poi torniamo in campeggio.
Notte, notte!

17 agosto, mercoledì (1)
Siamo partiti alle ore 8 dal campeggio. Giretto in centro Siena già completamente ripulita e poi abbiamo cominciato il nostro cammino ... alle ore 10 iniziamo il percorso fuori città. Abbiamo

camminato bene, con fatica ma bene, fino alla Cassia poi, un cantiere ci ha modificato il percorso ... ci siamo persi e un po' demoralizzati ma poi abbiamo ritrovato la via e un bel bar con acqua fresca buonissima.

Abbiamo un buon passo!

Ci siamo fermati a mangiare, ripartiti ma poco dopo ho avuto un momento di fuori fase, fortunatamente un buon samaritano ci ha dato acqua per rinfrescarci e bere e abbiamo ripreso.

Dopo un bel po' è andato in crisi anche Marco, acqua e zucchero, due biscottini e si è ripreso.

A Quinciano riceviamo la prima telefonata, bruttissima: è morto, caduto in montagna, Claudio, un amico. Andiamo avanti.

Poi cammina, cammina siamo arrivati alla meta verso le 21, un po' distrutti.

Quinciano

Abbiamo incontrato paesaggi belli, a tratti brulli, sempre assolati.

La notte siamo stati ospiti della casa accoglienza pellegrini a Ponte D'Arbia presso il centro culturale L. Cresti

18 agosto, giovedì (2)
Partenza ore 8,45 arrivo a Buonconvento, spesa, visita paese e poi inizia il CALVARIO.

Il fiume Arbia

Buonconvento

Ad un certo punto vediamo una salita che rasenta la parete verticale ed ecco si ferma un auto e una gentile signora ci offre un passaggio, si può rifiutare? No, sarebbe peccato di superbia.
Segno della provvidenza ci da uno strappo fino in cima alla salita, riprendiamo il cammino molto bello finché si torna sulla Cassia.

Il "castello"

L'arrivo al castello (non mi ricordo neppure il nome) è terribile, sterrato, in salita. Io scoppio, voglio abbandonare, ho male ai mignoli da morire, le spalle mi bruciano e mi manca il fiato.

Mignolo infiammato. Ci scusiamo per la crudezza dell'immagine.

Ci fermiamo a mangiare e riposare, poi vedremo .... intanto ci offrono dell'acqua.

Dopo una lunga riposata si riparte tra i vigneti del brunello. Sali, sali, sali, scendi poco poco. E' un po' dura sotto il sole ma paesaggi splendidi e vigneti impeccabili. Alla fine di ogni filare c'è una pianta di rose, chissà se c'è un motivo o è solo estetica.

Ad una azienda vinicola chiediamo se c'è una fontanella e loro, gentilissimi, ci offrono acqua fresca servita in calici da Brunello e i bagni per rinfrescarci.

Si prosegue con tante pause, appena c'è un po' d'ombra.
Alla fine si arriva a Torrenieri, un paesino un po' strano. Chiediamo se c'è un treno ma si ferma solo di domenica. Un pullman? forse c'è, ma solo alle 14 ....bo!

Torrenieri. Monumento dedicato al "pellegrino"

Alla fine, ormai è tardi per tutto, chiediamo ad un "originale" parroco se ci da uno spazio per piantare la tenda ... SÌ!!. Posto molto squallido (temo ci siano anche i topi) ma si pianta la tenda, si cucina e mangia una pastasciutta, si beve il caffè. Ci si riesce anche a lavare con il mitico catino da trekking e bottigliate d'acqua. Fortunatamente vicino c'è una fontanella.
Alle 21,30 siamo già a nanna.

NOTE

(1) Prima tappa: da Siena a Ponte d'Arbia, passando attraverso Ponte a Tressa,Greppo e Quinciano.

(2) Seconda tappa: da Ponte d'Arbia a San Quirico. Non ce la facciamo ad arrivare alla meta e ci fermiamo ai piedi della salita per San Quirico, a Torrenieri.

2011-11-22T18:42:00.000+01:00

LA SCIENZA NEL 3° MILLENNIO

L'uomo e l'ambiente

Venerdì 25 NOVEMBRE 2011

ore 21,00

Sala Civica di Verderio Inferiore

GLI ORGANISMI GENETICAMENTE MODIFICATI (OGM)

Relatore Gabriella CONSONNI

Professore di Genetica Agraria dell'Università degli Studi di Milano

AMMINISTRAZIONI COMUNALI DI VERDERIO INFERIORE E SUPERIORE

"IL FANTASMA DEL MENGA", SPETTACOLO TEATRALE A VERDERIO SUPERIORE

2011-11-22T18:33:00.001+01:00

MOSTRA A CERNUSCO LOMBARDONE DELLA PITTRICE CARLA COLOMBO

2011-11-22T18:22:00.001+01:00

PRESENTAZIONE DELLA MOSTRA DEL DOTT. R ARACRI

Un attimo …e’ emozione” è il titolo della mostra che la pittrice imbersaghese Carla Colombo terrà a Cernusco Lombardone.

Un’ occasione da non perdere per apprezzare l’evoluzione di questa instancabile artista che spazia dalla pittura ad olio,all’informale, dall’acquerello alla china  e che negli ultimi tempi ha visto riconosciuto il suo lavoro e il suo impegno con diversi premi in diverse manifestazioni di livello nazionale e internazionale.

Attualmente alcune sue opere infatti, sono in esposizione a Enfield- Londra per l’evento” Zago and your Friends” pro-Emergency e al Castel dell’Ovo a Napoli. Inoltre è di recente apertura il suo atelier in Via Brianza a Sabbione-Imbersago dove si susseguono iniziative artistiche da Lei stessa organizzate piuttosto originali e uniche nella zona come l’ultima di mail-art che ha visto la partecipazione di cento artisti provenienti da tutto il mondo.

La luce e i suoi riflessi, la nitidezza dei cromatismi, la sperimentazione sempre innovativa, la magistrale raffinatezza con cui ricama sulla tela il suo amore per la sua terra e la sua devozione all‘arte sono gli elementi costanti di questa artista imbersaghese che non segue scuole, ma solo la sua passione e il suo istinto con risultati brillantissimi che ci fanno accostare alla sua pittura con stupore e meraviglia. Un buon motivo quindi per non perdere questa ulteriore tappa del suo affascinante cammino sul sentiero dell’arte.

(dr. Romeo ARACRI- novembre 2011)

INTERVISTA AGLI "ANTHEM NO FUTURE" RAGAZZI CHE FANNO STRADA di M. M.

2011-11-22T17:51:00.002+01:00

Gli Anthem No Future sono una band della Brianza, composta da quattro ragazzi di età compresa tra i 16 ed i 19 anni: Amerigo Cecchetto in arte "Ceckh" (cantante e chitarra ritmica), Daniele Stucchi "Lex" (chitarra solista), Alessandro Coco "Ale" (batterista) e Damiano Frigerio in arte "Dama" (bassista). Si sono uniti nell'estate del 2011 e nonostante stiano insieme da poco tempo si sono esibiti live varie volte anche a Verderio, ora sta per finire il loro tour autunnale/invernale.
Abbiamo parlato ed intervistato il gruppo.

Perché la scelta del nome Anthem No Future? Che significato ha?
ALE: Il significato del nome del gruppo è un significato molto profondo. Stavamo cercando un nome che insomma, ci rappresentasse e noi abbiamo sempre avuto come idea che la musica può cambiare la vita, il pensiero o il futuro di una persona e volevamo con il nostro nome rappresentare il nostro scopo. Cambiare la musica italiana e dare nuova musica che non sia commerciale, per questo noi siamo l'inno (Anthem) che dice di no al futuro (no Future), questo futuro che secondo noi è destinato a musica tutta uguale commerciale e "tecnologica".

Qual è il vostro genere?
LEX: è un miscuglio di generi che ci rappresentano. Credo che il nostro sia uno dei pochi complessi che riesca a prendere delle decisioni equilibrate nonostante i gusti e gli stili un po' diversi.

Come vi siete conosciuti?
ALE: Ci siamo conosciuti in modo molto occasionale. Dovevamo suonare al concerto organizzato presso il Centro ricreativo Al Platano a Verderio Superiore. Io e Dama eravamo reduci da un altro gruppo appena sciolto, così ho chiamato Lex che non avevo mai conosciuto dal vivo ma l'ho sempre sentito su Facebook tramite un mio vecchio amico. Era quasi un annetto che pensavamo di formare un gruppo, così a due settimane dal concerto senza un cantante Lex ha subito contattato tutte le persone che conosceva tra cui Ceckh (ai tempi cantante dei Safe Breakers) disponibile solo per quel concerto. Ma dopo questo concerto abbiamo capito che eravamo fatti per continuare e questo è come ci siamo conosciuti xD

DAMA: Io e Ale ci siamo conosciuti ormai 3 anni fa, gli altri pochi mesi fa, ma sono attaccato a loro.

Vi ispirate a qualche band famosa?
LEX: Io ho le mie muse ispiratrici sul palco; prendo spunto dai Guns and Roses e Aerosmith. Ma in generale ci ispiriamo anche ai Led Zeppelin, Ramones, Avenged Sevenfold ,Offspring e Nirvana.

Siete stati impegnati ultimamente?
ALE: Ultimamente siamo impegnati in un tour chiamato Heavier than Thunders composto da diverse date, in feste o in locali della zona dove stiamo presentando i nostri primi due singoli che sono "You in my future" e "Ali d'angelo" rispettivamente uno di novembre 2011 (appena finito) e l'altro del luglio 2011. Abbiamo inoltre vinto un contest per band emergenti a Missaglia. Prossimamente pensiamo di registrare un nostro disco di canzoni inedite che conterrà anche i singoli dell' Heavier than Thunders tour.

Vittoria contest band Missaglia

Che emozioni provate quando vi esibite davanti ad un pubblico ?
CECKH: Senza dubbio tutte le volte che salgo sul palco mi sento un po' come se avessi un compito importante da svolgere, ovvero quello di garantire al pubblico una bella esperienza, divertente e allo stesso tempo unica nel suo genere.
Sono molto emozionato quando suono, mi piace creare un legame con il pubblico e con i membri della mia band scambiandoci alle volte delle battute, mentre altre volte cerco di coinvolgere il pubblico trascinandolo sull'onda del nostro sound potente: è questo il segreto per piacere alla gente. L'esperienza sul palco è una tappa fondamentale per ogni rock band, è il momento in cui mi sento veramente me stesso, perché posso esprimermi liberamente: mi viene concesso uno spazio in cui posso fare valere le mie doti, e la possibilità di trasmettere magari qualcosa a chi ci ascolta.
Mi sento invaso completamente da una fortissima energia sempre nuova, che vince la paura di essere giudicato dagli altri.

ALE: Io quando suono davanti al pubblico provo emozioni indescrivibili perchè il palco è la mia vita e riesco a tirare fuori tutto me stesso, a fare vedere chi realmente sono, di che pasta sono fatto ed è il mio momento. Mi sento un passo sopra a tutti gli altri, mi sento un grande, mi sento compreso, finalmente, sul mio mondo e mi sento me. Il pubblico è lì ad ascoltare me e nessun altro e mi sento un vip, uno di grande di rispetto, starei lì sul palco tutta la vita. Per questo do così tanta importanza a questa mia passione.

DAMA: Sono tranquillo, sereno, mi sento felice. A me piace vedere la gente che si diverte quando viene a sentirci e che apprezza comunque la nostra bravura.

LEX: Quando salgo sul palco con 6 corde e un plettro riesco a dire quello che può definirsi "espresso senza aprire bocca" . Consiglio sempre di ascoltare un assolo o una parte strumentale chiudendo gli occhi, aiuta a far riflettere su cosa il musicista vuole comunicare.

Uno dei concerti a Verderio

Avete delle canzoni vostre? Di cosa parlano?
LEX: Sì, io mi occupo della parte strumentale delle canzoni. Il primo inedito è stato Ali d'angelo, l'ho pensata poco dopo la morte di un mio amico, pensando anche a come si sentono le altre persone e per fare capire l'importanza del "camminare con il proprio bastone e non appoggiato alla spalla di un amico". La canzone si può definire una ballata forte, in vari pezzi viene richiamata la rabbia per la perdita ingiustificata di alcune persone a noi vicine.

CECKH: I nostri testi parlano molto della nostra esperienza personale, principalmente della mia, ma non solo. Abbiamo deciso di scrivere testi in italiano solo in quei casi in cui l'argomento è talmente importante da esigere che tutti lo comprendano facilmente, per cui abbiamo scritto il nostro primo singolo Ali d'Angelo in italiano, verso l'inizio di agosto di quest'anno. Per il resto, generalmente tratto tematiche più vicine alla mia esperienza di adolescente, sposando in parte i canoni del teenage punk americano spensierato e a volte ironico, mentre certe volte rifletto su dei temi che sento particolarmente veri in alcuni momenti della mia vita, temi che possono comprendere la ricerca di una risposta al desiderio di felicità o la volontà di trovare una risposta alle domande che mi pongo, o ancora lo stato confusionale che deriva da una mia incapacità di leggere il senso di ciò che accade nella mia vita (come nel nostro ultimo singolo You in my future). In questi casi il genere delle canzoni spazia dal grunge e post-grunge ad una sorta di metalcore melodico, in generale lo definirei come alternative rock.

Progetti per il futuro?
CECKH: Al momento stiamo lavorando moltissimo, sia a livello individuale, sia come band. In questo periodo abbiamo molte date live, e stiamo lavorando ai nostri ultimi inediti, cercando sempre di perfezionarli mescolando al meglio le influenze e le caratteristiche proprie di ciascun membro. Speriamo di continuare nella stessa direzione, trovando date sempre nuove e avendo la possibilità di farci conoscere in giro, siamo motivatissimi e pieni di idee.

Un messaggio che vorreste trasmettere come band?
DAMA: Per quanto mi riguarda io voglio far divertire i fans e portare della buona musica in giro.

ALE: Con la nostra musica vorremmo passare messaggi di speranza, di fede, di gioia, di felicità e di solidarietà. Di speranza per quelli che hanno un sogno nel cassetto e che ci sperano davvero che si realizzi perchè è quello che stiamo facendo noi, di fede per poter credere a questo sogno, di gioia per poter vivere la vita al meglio, di felicità per dire che la vita è bella così ma al tempo stesso di solidarietà per le persone che hanno perso un loro caro. Inoltre vorremmo passare messaggi come l'autostima, come il credo e la difesa delle proprie idee ed appunto far capire le nostre idee.

SALUTI ROCK DAGLI ANTHEM NO FUTURE! \M/

siti utili dove potrete trovare anche le canzoni della band e dove potrete seguirla:
FACEBOOK: http://www.facebook.com/pages/Anthem-No-Future/185520541518359
MYSPACE:    http://it.myspace.com/anthemnofuture
TWITTER:     http://twitter.com/#!/anthemnofuture
EMAIL:          anthemnofuture@gmail.com

LUIGIA VILLA: ALLEGORIA DELL'ITALIA A VERDERIO INFERIORE IL 4 NOVEMBRE 1961 di Giorgio Oggioni e Marco Bartesaghi

2011-11-21T22:58:00.001+01:00

Alla testa del corteo per l'inaugurazione del monumento ai Caduti di Verderio Inferiore, il 4 novembre 1961, insieme alle autorità cittadine - il sindaco Enrico Zoia e il parroco don Angelo Ricco - e al rappresentante del governo - il ministro Lorenzo Spallino - sfilò una giovane, scelta per rappresentare l'allegoria dell'Italia (http://it.wikipedia.org/wiki/Italia_turrita)
La giovane, che allora aveva vent'anni, era Luigia Villa, negoziante e giornalaia di Verderio Inferiore. A chiederle di ricoprire quel ruolo era stato, attraverso la sorella maggiore, il sindaco. Lei aveva accettato "per incoscienza", dice e i ricordi più vivi che ha di quella giornata sono l'imbarazzo e l'agitazione con cui l'aveva vissuta.

La vetrina del negozio di Luigia Villa in occasione del 150° anniversario dell'unità d'italia

Il corteo, partito dal municipio, che ora ospita la scuola materna, aveva percorso via Roma fino all'incrocio con via Piave e, tornato sui suoi passi, dopo un inversione a U caratteristica anche delle processioni religiose che si svolgono in paese, aveva imboccato via Tre Re e via Rimembranze, percorrendo quest'ultima probabilmente fino al confine, tanto invisibile quanto - ahimè - concreto, fra Verderio Inferiore e Superiore, per poi tornare indietro fino a piazza Annoni, sede del monumento da inaugurare.

In testa al corteo, a fianco di Luigia con l'abito "da Italia", che lei stessa aveva confezionato, e il copricapo a torre merlata, due bambini con il cappello da bersagliere: Ercole Motta e Gianni Rocca. Dietro la banda musicale, proveniente probabilmente da un paese vicino, e i bambini delle scuole elementari accompagnati dalle maestre Mariuccia Bianchi e Carla De Cani.
Giunti al monumento, presidiato, in rappresentanza dei coscritti del 1940, da Adelio Origo e Ambrogio Stucchi, fu il momento dei discorsi ufficiali, pronunciati dal Sindaco Zoia e dal ministro Spallino, della Benedizione, impartita dal parroco, e della poesia recitata da Claudia Bonfanti, scolara delle elementari.
I coscritti del 1940 infine servirono il rinfresco rivolto a tutti gli abitanti, al cui lavoro e al cui contributo economico si doveva la realizzazione dell'opera.
L'emozione per il ruolo che le era stato assegnato impedirono a Luigia di rendersi ben conto, quel giorno, dello svolgimento e del successo dell'iniziativa. I ricordi che ha non derivano infatti tanto dall'aver vissuto e partecipato alla festa, quanto da un album di belle fotografie in bianco e nero che custodisce nella sua casa e che gentilmente ci ha permesso di riprodurre e pubblicare. Di questo la ringraziamo infinitamente.

Giorgio Oggioni, Marco Bartesaghi

PASSEGGIATA AUTUNNALE NEI BOSCHI DELL'ADDA di Marco Bartesaghi

2011-11-21T21:56:00.001+01:00

Se un pomeriggio d'autunno hai qualche ora a disposizione e voglia di immergerti negli splendidi colori di questa stagione, puoi prendere un sentiero acciottolato che, dal mulino di Paderno d'Adda, poco distante dal ponte, entra nel bosco e scende verso il fiume.

Pareti di "ceppo"dell'Adda

Dopo qualche decina di metri imbocchi la prima deviazione a destra che incontri e che, rimanendo nel bosco e fiancheggiando pareti verticali di "ceppo", ti porta all'acquedotto di Paderno (quando il sentiero ne incrocia altri, abbi cura di scendere verso il fiume o quello che segue la direzione della corrente del fiume stesso).

L'acquedotto di Paderno d'Adda

Di fronte all'acquedotto il canale di alimentazione della Centrale Elettrica Esterle scorre in superficie per qualche decina di metri: puoi percorrere il sentiero che, quasi al livello dell'acqua, fiancheggia il lato destro del canale.

Lo raggiungi attraversando un ponticello sopra l'arco da dove sgorga l'acqua e scendendo una ripida scala in ferro.

Dove l'acqua torna sottoterra, riattraversi il canale e prosegui lungo il sentiero fino a raggiungere l'alzaia dell'Adda nei pressi di un ristoro, aperto, probabilmente, solo d'estate.

All'alzaia svolti a destra fino alla scala che sale alla Madonna della Rocchetta, una chiesina che risale al 1300, punto di arrivo di una tappa del Cammino di Sant'Agostino che si snoda per la Brianza.


Il Santuario della Madonna della Rocchetta

Se sei fortunato la trovi aperta e trovi anche un signore che gentilmente te ne riassume la storia.

Sul retro della chiesa sono state ritrovate due antiche tombe contenenti tre cadaveri; di fronte gli archeologi lavorano allo scavo di una grande cisterna.

Gli sacavi della cisterna

Tornati all'alzaia, attraversi il ponte da cui vedi le conche che permettevano alle imbarcazioni di superare agevolmente i dislivelli del canale.

e sali lungo una mulattiera acciottolata che sbuca al cimitero di Porto d'Adda.

Per tornare a Verderio ci sono alcune vie campestri. Però, se vuoi o se è gia quasi buio, puoi seguire la strada asfaltata e lasciarti prendere dal fascino - perché ce l'hanno - dei tralicci in ferro delle numerose linee elettriche aeree che attraversano questa parte del territorio.

Marco Bartesaghi

IL MONUMENTO AI CADUTI DI VERDERIO INFERIORE COMPIE 50 ANNI di Marco Bartesaghi

2011-11-06T17:04:00.001+01:00

Cinquant'anni fa, 4 novembre 1961, veniva inaugurato a Verderio Inferiore il Monumento ai Caduti in Guerra. L' opera era stata fortemente voluta dalla popolazione, che quasi all'unanimità, partecipò con il lavoro e la sottoscrizione in denaro alla sua realizzazione.

Il giorno dell'inaugurazione si svolse una imponente manifestazione e, a nome del governo nazionale, fu presente e prese la parola il Ministro delle poste e Telecomunicazioni, Onorevole Lorenzo Spallino.

In origine il monumento era composto da una base a forma di trapezio, i cui lati obliqui erano due scale che salivano fino alla base superiore. Una lapide, alta quanto il trapezio, recante i nomi dei caduti di Verderio Inferiore nelle due grandi guerre del novecento, si affacciava alla piazza Annoni, mentre una soldato in

bronzo, nell'atto di salire l'ultimo gradino della scala sinistra, ergeva con il braccio teso una bandiera.

In anni recenti la base trapezoidale è stata sostituita da due parallelepipedi di granito, uno grande , sul quale è fissata la lapide, e sopra il quale poggia l'altro, piccolo, che funge da gradino per il soldato in bronzo.

Di fianco al monumento in una semplice targa in bronzo, montata su un masso grezzo di granito, è espressa la gratitudine e la solidarietà dei cittadini di Verderio Inferiore per tutti gli operatori di pace e di giustizia.

A realizzare l'immagine del soldato del monumento ai caduti fu chiamato lo scultore Giuseppe Mozzanica di Pagnano, un artista che già aveva lavorato opere del genere per altri comuni del territorio: suo ad esempio il soldato del Monumento ai Caduti di Merate. Per avere maggiori notizie sulla sua figura potete consultare il sito a lui dedicato all'indirizzo:

http://www.fondazionegiuseppemozzanica.it/

CONCLUSIONI ED INSEGNAMENTI DELLA GIORNATA DEL 4 NOVEMBRE 1961 di Enrico Zoia

2011-11-05T23:12:00.001+01:00

Enrico Zoia era sindaco da meno di un anno quando a Verderio Inferiore fu realizzato il monumento ai Caduti di tutte le Guerre.Quest'opera, che si può considerare la prima notevole della sua amministrazione, è ricordata da lui con molto orgoglio, non tanto, o, meglio, non solo per l'opera in sé, quanto per il forte coinvolgimento e la partecipazione che riguardò gran parte della popolazione. Quando in un'intervista di qualche mese fa gli chiesi quale fosse stata la sua prima opera da sindaco così rispose:

"La prima cosa che interessava ai verderiesi era il monumento ai caduti. E allora sono partito subito per fare quello. Infatti è stato inaugurato il 4 novembre del 1961. L'abbiamo realizzato senza che il comune spendesse una lira: sottoscrizioni, lavori gratis eccetera, come si faceva una volta. Avevamo fatto delle riunioni dei capo famiglia e dei consigli comunali apposta".

Dopo l'inaugurazione del monumento e dopo il discorso che tenne alla presenza del Ministro Spallino, intervenuto alla cerimonia,  Zoia scrisse un'altro lungo testo di ringraziamento e di plauso alla popolazione di Verderio Inferiore: un inno alla solidarietà e all'impegno collettivo, l'unica ricchezza su cui il comune poteva contare per sopperire alla mancanza di mezzi economici e realizzare comunque le strutture e i servizi di cui si aveva bisogno. Questo discorso fu forse letto, non lo ricorda di preciso, alla prima riunione dei capo famiglia che si tenne dopo l'inaugurazione del monumento. M.B.

CONCLUSIONI ED INSEGNAMENTI DELLA GIORNATA DEL 4 NOVEMBRE 1961

La giornata del 4 Novembre del 1961 rimarrà una giornata indimenticabile. Indimenticabile per tutti coloro che l'hanno voluta, che l'hanno preparata con cura, con amore; con la stessa cura e lo stesso amore che l'artista infonde alla sua opera. Indimenticabile per coloro che hanno avuto la fortuna di viverla. Non è di tutti i giorni vedere tanto entusiasmo, tanto altruismo, tanta dedizione.

Nessuno pensava che Verderio Inferiore fosse capace di fare ciò che ha fatto, nessuno osava credere che una grande moltitudine di cittadini partecipasse alla manifestazione, nessuno poteva pensare di vedere le case, le strade così abbondantemente addobbate. In quella giornata non solo abbiamo dimostrato che non temiamo alcun confronto nel saperci organizzare, ma soprattutto abbiamo convinto noi stessi e gli altri che nonostante le nostre miserie, che nonostante le nostre misere risorse economiche, possediamo una ricchezza di valore inestimabile che nessuna moneta, pregiata o no, può acquistare : la volontà di fare e l'orgoglio di fare bene.
Questo è il nostro unico e vero patrimonio che ha dimostrato, in occasione della costruzione del monumento ai Caduti di tutte le guerre, di poter sostituire egregiamente la ricchezza materiale.
Quanti paesi notoriamente più ricchi e più provveduti del nostro non hanno mai vissuto una giornata come l'abbiamo vissuta noi di Verderio Inferiore e questo perché in quei paesi non esiste la volontà che noi abbiamo dimostrato di possedere, perché in quei paesi non c'è quell'unità d'intenti fra i cittadini, fra amministrati e amministratori che è indispensabile per la riuscita di qualsiasi manifestazione, perché in quei paesi non esiste la solidarietà. Tutti questi fattori noi li possediamo e in abbondanza e ciò che abbiamo fatto è solo l'inizio, è il primo gradino di una grande scala che tutti insieme edificheremo.
Con la costruzione del monumento abbiamo gettato solamente le basi che hanno dimostrato di poter sorreggere gigantesche opere e noi queste opere le costruiremo, perché le vogliamo costruire.

La giornata del 4 Novembre è servita anche e soprattutto ad iniettare in ciascuno di noi una linfa nuova che ha ridestato in noi il senso dell'orgoglio, dell'altruismo ed ha messo a fuoco le nostre capacità, la nostra ferma volontà di non essere mai secondi ad alcuno. In quella giornata abbiamo anche dimostrato che Verderio Inferore è una grande famiglia dove si esalta il giusto e si condanna l'ingiusto, dove si coltiva la liberalità e si anienta l'egoismo. Dobbiamo perseverare in questo, dobbiamo fare degli sforzi, dobbiamo sacrificare i nostri egoismi che determinano spesso dei mali comuni, dobbiamo gareggiare, ognuno secondo le proprie possibilità e secondo le proprie attitudini, nell'operare a favore della collettività. Dobbiamo essere sempre vicini ai concittadini colpiti dalle sventure portatrici di miseria, di lacrime e di dolore. Dobbiamo tutti insieme formare una grande catena, la catena della fraternità e della bontà, ove ognuno di noi deve rappresentare un anello indissolubile.

Questa catena noi la possediamo, ora dobbiamo solo rafforzarla e difenderla contro chiunque la vorrà spezzare. Il nostro vero patrimonio sta nella nostra unione, nella nostra collaborazione ed è giusto e democratico che ci sia anche un senso critico che serve a fare di più e di meglio, ma questo deve essere costruttivo e non distruggitivo. Non c'è posto per coloro che si limitano a guardare dalla finestra, pronti a lanciare ingiustamente critiche ed insolenze. Le critiche le accettiamo, e molto volentieri anche, purché provengano da uomini attivi e volonterosi, che sanno sacrificarsi per il bene comune, per la collettività, che rispondano sempre volentieri ai nostri appelli e sono entusiasti, pur dando la loro opera gratuitamente, di poter essere utili alla comunità.
Questi uomini ci sono ed in gran numero anche, ma il lavoro che dobbiamo svolgere è molto ed occorre che questa schiera di pionieri diventi sempre più numerosa.
Gli egoisti, i critici di professione, coloro che in ogni loro azione hanno sempre come principio base il proprio tornaconto e non sanno distinguere il diritto e la ragione dall'egoismo; coloro che travisano, perché a loro conviene, la verità e la realtà delle cose; coloro che intravvedono in ogni provvedimento preso dalle autorità competenti una lesione ai proprio diritti ed una ingiustizia compiuta a loro danno, solo perchél'applicazione dei regolamenti impone quasi sempre degli obblighi che quantunque non siano convenienti e vantaggiosi per l'individuo, lo sono sempre per la collettività, troveranno in me un difensore implacabile ed un baluardo insormontabile della collettività e dei beni comuni.
Ed ora concludo esortando i volonterosi, i buoni pensanti a perseverare sulla via intrapresa, perché solo camminando su quella via e tutti uniti noi faremo del nostro paese un'oasi di tranquillità, di concordia e lo renderemo sempre più bello e più confortevole.

Enrico Zoia, 1961

Le fotografie del giorno dell'inaugurazione del Monumento ai Caduti, 4 novembre 1961, sono di proprietà di Luigia Villa di Verderio Inferiore. la ringrazio per avermele messe a disposizione.

IN UN CIMITERO DI GUERRA di Antonia Pozzi

2011-11-05T22:43:00.001+01:00

Così bianca ed intatta è la coltre

di neve

su voi

che segnarla del mio passo non oso

dopo tanto cammino

sopra le vie di terra.

Per voi dall'alto suo grembo

di ghiacci e pietra discioglie

un lento manto di nubi

il Cimon della Pala.

Per voi taccion le strade

e tace il bosco d'abeti

spegnendo

lungo la valle ogni volo di vento.

Io strappo alla chioma di un pino

un ramo in forma di croce:

di là dal cancello lo infiggo

per tutte le tombe.

Ma di qua dal cancello

serrata

contro le sbarre

dalla mia profonda

pena d'essere viva

rimango

e solo è in pace

con la vostra pace

il sogno

dell'estremo giacere.

Antonia Pozzi, 21 gennaio 1933

In Antonia Pozzi, Parole

Milano 1938

GIUSEPPE ED EDOARDO CODARA, SOLDATI ALLA PRIMA GUERRA MONDIALE di Maria Fresoli

2011-11-05T22:04:00.001+01:00

Giuseppe e Edoardo nacquero a Robbiate da Giovanni e Mandelli Luigia, il primo nel 1887, il secondo nel 1898; altre cinque sorelle componevano la numerosa famiglia. Entrambi contadini "possidenti" come si definiva allora chi era proprietario di casa e terra , furono chiamati al fronte tra il 1915 e il 1917.
Giuseppe, quasi trentenne venne spedito nelle zone del Cadore come "Fante"nel reparto di Salmeria (1915) con il compito di guidare i muli al trasporto dei viveri e munizioni. Terzogenito maschio, agricoltore e allevatore per tradizione e per passione, prima della guerra era solito accompagnare il padre ad acquistare mucche di razza "bruna alpina" a Morbegno: l'andata era in treno ma il ritorno con i bovini condotti a mano era da Morbegno a Colico a piedi e qui,caricate le mucche sui barconi, arrivavano a Lecco e, da Lecco a Robbiate ancora a piedi. Un'altra passione era il vigneto del Monterobbio che coltivava con l'aiuto del padre e del fratello e da cui si ricavava il famoso vino.
Giuseppe ritornò alla fine della guerra ferito e malridotto, riprese il suo lavoro, si sposò ed ebbe un figlio maschio, ma alla finre del 1925 morì di tisi a 38 anni.

Edoardo, ultimogenito, partì per il fronte a soli 19 anni prestando servizio in Fanteria ; lasciò Robbiate nella primavera de 1917 per Piacenza dove c'era lo smistamento delle reclute e lì venne incaricato subito di ramazzare i cessi: lui si rifiutò, allora il superiore minacciò di spedirlo al fronte, ma lui tranquillo, rimase fermo nel suo rifiuto: tanto sapeva benissimo che ci sarebbe andato comunque. Si ritrovò a Caporetto sotto le bombe e, nella disfatta una scheggia di granata gli squarciò la schiena, venne curato nell'ospedale di Monfalcone: raccontava il dolore delle medicazioni, l'indugio dell'infermiera a togliere la garza da quell'enorme ferita, allora lui se la levava da solo ,guarito ripartì per il fronte.
Caporetto, Montello, Cividale,San Daniele, Isonzo e Tagliamento, la linea del Piave, Vittorio Veneto, ....poi le pulci e i pidocchi che non davano pace, la fame e il rancio immangiabile, morti, feriti e ...nostalgia di casa.
Queste sono le cose che Edoardo raccontava della guerra. Cose udite e riudite e lui sempre si emozionava fino alle lacrime. Una guerra vissuta sulla sua pelle che riportò a casa lacerata. Edoardo compì il suo dovere con coraggio e onore e venne congedato nell'ottobre del 1920. Si sposò con la vedova del fratello Giuseppe, dalla quale ebbe una figlia e un figlio, fu sempre una persona seria e umile e pronta a dare una mano a chiunque o meglio, come si usava dire allora, era "un galantomm".

I DOCUMENTI

Quelli che seguono sono documenti relativi alla partecipazione di Giuseppe ed Edoardo Codara alla Grande Guerra.

Retro di una cartolina inviata al soldato Giuseppe Codara in zona di guerra nel 1917.

Giuseppe Codara, il primo a destra in piedi, con altri soldati

Elenco dei reparti di servizio di Codara Edoardo, fratello minore di Giuseppe, del quale fa riferimento la cartolina.

Polizza a favore dei combattenti, intestata a Edoardo Codara

Croce al merito di guerra concessa a Edoardo Codara

Medaglia a ricordo della guerra assegnata a Edoardo Codara nel 1923

1970 –Edoardo Codara è nominato Cavaliere all’Ordine di Vittorio Veneto.

Polizza assicurativa intestata a Edoardo Codara, in quanto militare combattente

Clicca sui documenti per ingrandirli

Maria Fresoli

CARTOLINE IN "FRANCHIGIA" DELLA PRIMA GUERRA MONDIALE

2011-11-05T21:20:00.001+01:00

I soldati italiani della Grande Guerra potevano scrivere a casa usufruendo della "franchigia", cioè dell'esenzione dal pagamento, utilizzando apposite "cartoline in franchigia" del Regio Esercito distribuite dalla struttura militare. Quelle qui pubblicate rappresentano due dei modelli adottati durante il conflitto.

La parte anteriore era prestampata negli spazi riservati ai dati del destinatario e del mittente; il retro era in bianco per contenere il testo.

Il destinatario di queste due cartoine dovrebbe essere il signor Mario Ceppi, per molti anni presidente dell'A.C. Lecco, l'associazione calcistica lecchese.

Per saperne di più sulla posta militare potete cercare al seguente indirizzo:

http://www.postaesocieta.it/index.asp

DIO LO VUOLE. Lecchesi e brianzoli per il Risorgimento Italiano. Convegno

2011-10-24T21:49:00.001+02:00

Clicca sull'immagine per ingrandirla

IPOTESI SU UN PERSONAGGIO INCOGNITO DELLA PALA DI GIOVANNI CANAVESIO A VERDERIO SUPERIORE. CONVERSAZIONE CON LA DOTTORESSA ELISABETTA PARENTE di Marco Bartesaghi

2011-10-24T19:29:00.001+02:00

Nella pala di Giovanni Canavesio dedicata alla Vergine con Bambino dell'altare maggiore della chiesa parrocchiale di Verderio Superiore, sono presenti figure di sante e di santi. Sono stati tutti identificati?
No, effettivamente nella fascia laterale a sinistra, il primo personaggio in alto non è un santo conosciuto, anzi è ipotizzabile che non sia proprio un santo.

La pala di Giovanni Canavesio della chiesa parrocchiale di Verderio Superiore. La freccia rossa indica il personaggio incognito

San Pietro

Santa Caterina d'Alessandria

Perché?
A differenza degli altri personaggi che hanno abito e simboli che li rendono facilmente riconoscibili - San Pietro tiene in mano le chiavi, San Martino dona il mantello all'ignudo, Santa Caterina con la ruota del supplizio, ecc. - questo personaggio maschile non mostra particolari segni che lo riconducano ad una iconografia nota.

San Martino

Puoi descriverlo?
Il personaggio ha una veste corta e scura e porta sul capo un cappello ugualmente scuro, a falde larghe. Un tipo di abbigliamento abbastanza elegante, molto ricercato nei particolari, per esempio nel taglio delle maniche e nel collo del mantello. Ha nella mano destra una specie di stilo e nella sinistra una scatola scura all'interno, che può far pensare ad un calamaio.

Il possibile autoritratto di Giovanni Canavesio

Chi è ipotizzabile che sia?
Molto probabilmente si tratta dell'autoritratto dell'artista.

Cosa te lo fa supporre?
Fondamentalmente i motivi sono tre. Nell'antichità gli artisti, per tracciare i disegni e per abbozzare le scene sui supporti pittorici, utilizzavano strumenti più o meno appuntiti che intingevano in materie coloranti. Quindi gli oggetti che il personaggio ha in mano potrebbero essere strumenti del mestiere di pittore.
Il secondo motivo è più complesso. L'autoritratto è un genere iconografico relativamente recente, infatti si è sviluppato quando l'artista ha assunto consapevolezza del proprio valore ed ha conquistato un ruolo di spicco nella società. È però altrettanto vero che, sin dai tempi più antichi, gli artisti non hanno resistito alla tentazione di autorappresentarsi all'interno dei loro capolavori. Moltissimi sono gli esempi che si possono citare.

Citane almeno uno ...
Nell'Adorazione dei Magi di Sandro Botticelli, quella conosciuta come Adorazione Medici (poiché i principali personaggi rappresentati sono membri della nobile famiglia toscana), il bel giovane, posto all'estrema destra della composizione, con lo sguardo rivolto verso lo spettatore, è il pittore stesso.

L' "Adorazione Medici", opera di Sandro Botticelli

E il terzo motivo qual è?
La posizione che occupa questo personaggio all'interno della pala. Quando l'artista riproduceva la sua immagine in un dipinto non poteva certo sistemarsi al centro della composizione ma doveva in qualche modo "mimetizzarsi", occupando una posizione periferica. È quanto succede nella pala di Verderio, dove il misterioso personaggio si trova alla sommità della fascia laterale, in posizione lontana dallo sguardo diretto dello spettatore.

SOMMOSSA E PROCESSO A 10 CONTADINI DI CALCO di Anselmo Brambilla

2011-10-24T19:11:00.001+02:00

Premessa

A Calco, paese rurale abitato prevalentemente da contadini, anche se sul suo territorio si trovano grandi e magnifiche ville come in molti altri paesi della Brianza, la maggioranza della popolazione ha sempre vissuto stentatamente coltivando la terra, solitamente proprietà di Nobili famiglie risiedenti nella stragrande maggioranza a Milano.

Utilizzavano le imponenti dimore solo come luogo di vacanza e riposo: le ville alle nobili famiglie, la terra ai contadini, da lavorare ovviamente.

Legati alla proprietà da generazioni, quasi schiavizzati, in condizioni materiali instabili e a volte miserevoli, i contadini lavoravano duramente per strappare alla terra collinosa quei pochi magri frutti che consentivano loro di sopravvivere sperando in un futuro migliore
.
Quindi, malgrado la relativa tranquillità della sua gente, non mancarono a Calco episodi di reazione anche violenta alle angherie e ai soprusi a cui era quotidianamente sottoposta dagli onnipotenti proprietari terrieri., i quali, solitamente, affittavano o davano in uso la terra alle famiglie contadine in vari modi.

Il più usato e remunerativo per loro, era quello in cui il padrone deteneva la proprietà, il contadino coltivava la terra e alla fine il prodotto veniva diviso teoricamente a metà.

Oltre che alla cessione della metà dei prodotti, però, il contadino aveva una serie di obblighi da onorare, che andavano dalla consegna del cappone a Natale, del vino, dei migliori bozzoli ecc , fino ai lavori da fare, gratuitamente, per la manutenzione del giardino o della villa del padrone chiamati pendenze o " pendizi".

Più che una relazione economica fra le parti , il rapporto con il contadino era inteso da parte dei padroni terrieri come una specie di paternalistica elargizione, più o meno benevola secondo l'indole del tipo in questione.

Questa forma di statica, oppressiva sudditanza, si mantenne più o meno uguale per molti secoli.

Solo a partire dal novecento, e principalmente dopo la prima guerra mondiale, si stabiliscono regole e si cerca di legalizzare e umanizzare il rapporto fra contadini e proprietari delle terre da loro coltivate.

Con l'emancipazione dei lavoratori della terra e la conseguente nascita delle organizzazioni contadine, le così dette leghe bianche, (in Emilia leghe rosse ) si comincia concretamente a regolamentare la materia.

Il rapporto fra le parti attraverso contratti consente al contadino di conquistare dei diritti , minimi ma pur sempre fondamentali .

Vecchia cartolina di Calco

Le associazioni dei contadini, come già detto chiamate nelle nostre zone leghe bianche legate al Partito Popolare, erano in prima linea nella lotta per la conquista dei diritti e per l'emancipazione della classe.

Aspre e dure lotte si svolsero negli anni successivi alla prima guerra mondiale, fino all'avvento del fascismo, per vincere la resistenza ostinata e in alcuni casi ottusa dei vari proprietari terrieri.

Qui riportiamo un fatto successo a Calco nel 1920 il quale, pur non avendo nulla di eclatante, è sicuramente significativo della situazione di malessere sociale vissuta dalla maggioranza delle popolazioni delle nostre zone.

Anselmo Brambilla

Sommossa e processo ai 10 contadini di Calco

Mercoledì, 29 dicembre 1920, ha avuto il suo epilogo il clamoroso episodio avvenuto il 12 novembre scorso a Calco.

Quel giorno, di buon mattino l'Ufficiale Giudiziario presso il Tribunale di Lecco, Signor, Angelo Molteni si era recato a Calco per procedere allo sfratto di un colono, certo Bassani Ambrogio, dagli immobili che egli e suo fratello Carlo Bassani detenevano in affitto, immobili di proprietà di Brambilla Celestina.

Colà giunto, l'Ufficiale Giudiziario, assistito da 4 militi della Benemerita, trovò la corte dello stabile, ove lo sfratto doveva effettuarsi, gremita di una fitta folla di contadini decisi ad impedire che lo sfratto potesse aver luogo.

Mercé le pratiche svolte da un tale Felice Ripamonti, il quale fece da intermediario tra la folla, la padrona e l'Ufficiale Giudiziario, questi credette savio prorogare alle13,30 le operazioni di sfratto.

Nel frattempo andò a chiamare rinforzi e, terminate le incombenze del caso, si reco a fare colazione con i quattro militi.

La colazione fu interrotta perché giunse trafelato il Ripamonti ad avvertire che la massa dei contadini stanchi di aspettare e irritata dal forzato digiuno aveva invaso l'abitazione della Signora Brambilla, infrangendo vetri e mobili e facendo man bassa di vari oggetti per il valore di circa lire 500, e aveva costretto l'impaurita Brambilla a sottoscrivere una privata scrittura concedente ai coloni Bassani una proroga dell'affitto dei terreni e della casa colonica che essi detenevano.

Sopraggiunto il Molteni con i carabinieri fu possibile ristabilire la calma, furono fatti parecchi arresti a casaccio.

LA testata del settimanale lecchese "IL PREALPINO"

Intanto fu arrestato il Felice Ripamonti perché il Molteni ritenne che egli dopo aver finto di fare il paciere avesse inscenato la sommossa.

Furono arrestati i coloni Bassani, Ambrogio e Carlo e i figli di quest'ultimo, Angelo e Giacomo, e altri sette individui.

Il processo iniziatosi martedì, terminò a mezzogiorno di mercoledì; numeroso il pubblico dei Calchesi.

Durante il processo i capi d'accusa di cui si faceva addebito agli imputati, vennero molto vuotandosi di contenuto, cosicché la difesa sostenuta dall'Onorevole Merizzi e dall'Avvocato Rigoli ebbe facilitato il suo compito.

Essa sostenne che la massa amorfa non potesse essere ritenuta colpevole di un fatto nel quale non si poteva prescindere dalla ragione morale che l'aveva determinato.

I fatti a cui la massa dei contadini si era abbandonata dovevano considerarsi in uno di quegli impeti di pazzia collettiva che invadono le folle eccitate. Epperò non si potevano addebitare i fatti contestati a quei pochi arrestati a casaccio che si trovavano confusi nella moltitudine.

Il Tribunale ritenne colpevoli i coloni Angelo, Carlo e Giacomo Bassani di semplice oltraggio all'Ufficiale Giudiziario e li condannò a pene variabili tra i due e i tre mesi; mandò assolto l'Ambrogio Bassani, il Ripamonti Felice e tutti gli altri.

La mite sentenza ha prodotto buona impressione nel pubblico presente all'udienza.

Fonti:
Il Prealpino 1 Gennaio 1921
Archivio Comunale Calco

Calco 7\6\2001 Anselmo Brambilla

"I CINQ PORT" E "USMATE VELATE IN CARTOLINA"

2011-10-24T18:28:00.003+02:00

Vi segnalo due blog di interesse locale.

"I Cinq Port" , riguarda Osnago. Infatti il "sottotitolo" recita: Osnago:immagini, persone e racconti.

Questo blog è nato per iniziativa di quattro persone: Roberto Bonanomi, Giuseppe Brivio, Daniele Bruschini e Paolo Strina. Il primo, che sembra essere il più attivo, è un abitante di Verderio Superiore, originario di Osnago.

Una pagina del blog "I Cinq Port"

L'indirizzo del blog è:

http://icinqport.osnago.net/

"Usmate Velate in cartolina" è un blog animato dal signor Claudio redaelli di Usmate. Pubblica, come dice il titolo soprattutto cartoline di Usmate e Velate, corredate da ampie didascalie.

Una pagina del blog "Usmate Velate in cartolina"

L'indirizzo del blog è:

http://usmatevelateincartolina.blogspot.com/

"MATTI" MA BELLI di Marco Bartesaghi

2011-10-24T16:59:00.001+02:00

Mai visto tanti funghi in vita mia. Punteggiavano ill sentiero che da Maisano di Valbrona, attraverso l'Alpe di Monte, conduce al Monte Megna.

"Ammanita Muscaria": funghi velenosi, "matti" ma bellissimi.